Читаем Античная лирика полностью

Думаю я, и по смерти твоей и в могиле, Ликада,Белые кости твои все еще зверя страшат.Памятна доблесть твоя Пелиону высокому, Оссе[262]И киферонским холмам, пастбищам тихим овец.

Победителю на Олимпийских играх[263]

Перевод Л. Блуменау

Вот он, смотри, Феогнет, победитель в Олимпии, мальчик,Столь же прекрасный на вид, как и искусный в борьбе,И на ристалищах ловко умеющий править конями.Славою он увенчал город почтенных отцов.

О себе

Перевод Л. Блуменау

Был Адимант[264] у афинян архонтом, когда за победуЧудный треножник как приз Антиохида взяла.Хор в пятьдесят человек, хорошо обученный искусству,Ей снарядил Аристид, сын Ксенофила, хорег[265];Славу ж учителя хора стяжал себе сын Леопрена,Восемь десятков уже числивший лет Симонид.

Геракл и Несс[266]

Перевод Я. Голосовкера

Как Алкмены сын —Он друга убил,[267]Калидон[268] покинув,К соседям бежал.[269]С ним жена-дитя Деянира.Поперек путиСердитый поток:Там за плату кентавр,Перевозчик Несс,Чрез Эвен переправу держал.И кентавру сын Зевса, Геракл,Отдает дитя Деяниру.Зверь простушку рукамиНа плечи берет —Локти розовыеНад водой,А Геракл при конях,С младенцем в рукахСтоит над Эвеном-рекой.Но, когда уже былБлизок берег, кентаврВдруг, исполненный яростной страсти, взыгралИ к сближению вздыбился бурно…Звонко вскрикнула тут Деянира,Умоляя милого мужаОтвратить погибель супруги.У Геракла — пожар под бровями,И в уме убийство с бедоюВ роковой завязались узел.Он безмолвен. Он, не с ревом,Как, бывало, громоносным —С тяжкой палицей в десницеНа чудовище обрушась,Гнет, хрящи ушей терзает,Кость щеки крушит косматой,Грозных глаз гасит сверканье,По надбровью бьет и топчетВ прах поверженное тело,Сам неистово-бесстрашный,И, стрелой сверля, пронзаетСердце Нессу-зверомужу.

В честь павших при Фермопилах

Перевод Вяч. Иванова

Светел жребий и подвиг прекрасенУбиенных перед дверью фермопильской!Алтарь — их могила; и плач да смолкнет о них, но да будетПамять о славных живою в сердцах! ВремяНе изгладит на сей плите письмен святых,Когда все твердыни падут и мох оденет их следы!Тут схоронила свой цвет Эллада, любовь свою.Ты, Леонид, мне свидетель о том, спартанский воин,Чей не увянет вечный венец.

Даная и Персей[270]

Перевод Вяч. Иванова

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза