Антихрист

Из богатейшего аскетического опыта наших великих подвижников нам известно, что конца черный черт не может одолеть подвижника, встречая с его стороны стойкое сопротивление, тогда приходит сильнейший диавол в образе «ангела света» (2 Кор. XI, 14), стараясь возбудить к себе симпатии и доверие со стороны подвижника, легко увлекая его к погибели. Поэтому мы можем себе представить, как легко и быстро после отвратительного черта в виде большевизма сможет привлечь к себе всеобщие симпатии светлый образ Антихриста.

В результате такого обмана в самом настроении человеческого духа «возникнет требование приглашения Антихриста. Раздастся призывный голос в обществе человеческом, выражающий настоятельную потребность в гении из гениев, который бы возвел вещественное развитие и преуспеяние на высшую степень и водворил на земле благоденствие».[280]

Лицемерие Антихриста в этот период дойдет до того, что он Даже в отношении к христианам не только не покажет себя противником их, но выступит даже с готовностью своего покровительства им. В своей внешней показной стороне жизни он будет стараться подражать Христу. Большинство христиан, руководствующееся не духовным разумом Церкви» а плотскою мудростью, не увидит этого обмана и признает Антихриста Христом, вторично пришедшим на землю. Иноки Соловецкого монастыря передают ответ преподобного Зосимы, данный им ученикам, которые вопросили его о том, как узнать Антихриста, когда он придет. Преподобный сказал: «Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это — Антихрист». Ответ самый точный. «Мир или человечество не узнает Антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом… Но не нужно и невозможно будет человекам передавать друг другу весть о пришествии Сына Божия. Он явится внезапно, явится по всемогуществу Своему всем человекам и всей земле в одно время»[281]. Сам Спаситель предупредил: «Тогда аще кто речет вам: се здесь Христос или онде, — не имите веры. Аще бо рекут вам: се в пустыни есть, не изыдите, се в сокровищах (т. е. в каком‑либо тайном отделении дома), не имите веры. Яко же бо молния исходит от восток и является до запад, тако будет пришествие Сына человеческого» (Матф. XXIV, 23—27; Лук. XVII, 23—24).

Для обольщения людей Антихрист покажет многие изумительные чудеса. «Его пришествие, — говорит апостол Павел, — будет по действу сатанину во всякой силе и знамениях и чудесах ложных» (2 Солун. 2, 9). «Будучи отец лжи, он посредством ложных действий будет обольщать воображение, так что народу представится, будто видит воскрешение мертвеца, между тем как он не воскрешен, будто видит хромых ходящих и слепых презирающих, тогда как не было исцеления».[282]

Все эти меры Антихриста — его учение и слава гениального мыслителя, его ложные чудеса и вся его лицемерная показная добродетельная жизнь — будут иметь одну цель: захватить в свои руки всю мировую власть над всеми народами. Первым этапом на этом пути будет достижение популярности среди иудеев. Антихрист примет все старания, чтобы иудеи признали его своим обетованным мессиею. Ему удастся закончить устройство еврейского государства и приступить к осуществлению тысячелетней мечты иудейской — восстановлению храма Соломонова. И тогда «понурится от человек, и во Иерусалим достигнет, и храм их воздвигнет».

Все эти старания Антихриста — выдать себя за истинного Мессию — встретят неожиданное и чудесное противодействие в лице двух ветхозаветных пророков–обличителей, которые по воле Божией, не познав смерти, были взяты живыми на небо до времени и которые должны явиться на земле перед концом мира, чтобы исполнить свою миссию и вкусить смерть. Имена этих святых пророков — Енох ^и Илия. Их пошлет Господь в Иерусалим, чтобы в эти последние земные сроки дать людям последнее и чудесное предупреждение против охватывающего их обмана. Они три с половиною года будут невозбранно обличать всю ложь Антихриста на протяжении всего его второго периода, когда он будет готовиться к захвату всей даровой власти в свои руки. Не расставаясь со своей личиной кротости и доброжелательства даже к своим противникам, Антихрист в это время не сможет помешать обличительным речам пророков и употребить в отношении их какое‑либо насилие.

Напрасно некоторые стараются это чудесное явление Еноха и Илии истолковать иносказательно. Священное Писание и Предание Церкви определенно говорят о действительном приходе их на землю за семь лет до конца мира, об их обличительной проповеди, об их мученической смерти, о их воскресении и восхищении на небо.