Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

– Да потому, что женщины менее ленивые, чем их самцы. Также женщины более коварные и изобретательные, но главное – отсутствие в них «гена Лени» по отношению к мужскому началу. Господь просто боится дать штурвал женщинам, так как если лень будет сведена к минимуму, то планета выйдет из-под контроля. Как уже случилось с иноплатенетянами.


Мужчины уже разучились делать фрикции.

Женщины тоже… из-за мужчин.


Лень опутала нас драной паутиной, наряду с лицемерием. Мы не хотим ни работать, ни зарабатывать. А можем только обсуждать миллионеров и миллиардеров. Мы радуемся неудачам богачей и люто завидуем их успехам. Обычно лежа на своих диванах в ипотечных эконом-норах.



6. Судьба



Каждому человеку даётся жизнь, но обязательным приложением к ней является судьба. Просто одну жизнь, без довеска, тебе никто не подарит. Впрочем, до конца неизвестно, дарят нам жизнь или мы её покупаем, после расплачиваясь с Продавцом…


* * *

Что такое «судьба» никто не знает, но все знают, что она есть. Если включить человеческую логику, то мы понимаем, что судьба – это девушка, и, как полагается женской сущности, – непредсказуема, коварна и чертовски себе на уме.


Обычно твоя судьба — тебя ведёт, а наоборот

бывает крайне редко, хотя и метко.


Как правило, судьба тебя подхватывает в роддоме и оставляет в морге. Вырывает из рук жизни, предавая в руки смерти. Когда именно состоится факт сей передачи – никто не в курсе. Хотя попытки узнать предпринимаются.


* * *

Человек может на судьбу влиять, а может и не влиять, зависит от судьбы. Или не зависит. Судьба к тебе прислушивается, согласно личному настроению. Если ты вышел из дома, и внезапно умер, без всяких предпосылок – это не значит, что в отлёте в ад надо винить судьбу. Хотя, возможно, и значит. Как ни тасуй колоду, прикуп не узнаешь. А если узнаешь – не поймешь.


* * *

Есть универсальные правила общения с судьбой. Они выведены на основе анализа биллионов разных судеб. На самом деле, все женщины одинаковы, и в то же время – уникальны. Вот с судьбой где-то также…


Судьба любит улыбки и смех. Все иные эмоции

при общении с ней – вторичны.



7. Деньги



Деньги – это наиболее ликвидный товар, являющийся не только расчётной единицей экономики, но также расчётной единицей политики, идеологии, патриотизма и морали.


Купить и продать можно не только картошку, но и совесть.


Деньги – это уникальная вещь. Вокруг них возникла куча инфраструктур – их надо тратить, зарабатывать, уметь на них отдыхать, и так далее. Они помогают не только явиться в наш милый мир, но и задержаться в нём. А после достойно покинуть, а не быть тупо зарытым за государственный счет…


* * *

Я лично не понимаю никаких других денег, кроме наличных. И меня умиляет, когда некий незнакомый хомяк, в магазине или в Макдоналдсе, — платит касанием карты или смартфона. С этаким превосходством в рыбьем взоре. А еще больше умиляет, когда банк отказывает в проведении трансакции по непонятной причине, и пока хомяк лихорадочно вспоминает все свои грехи перед банком и шарит по карманам несуществующую там наличку, — сзади его подпирает осуждающая очередь.


Нал – это лично твои бабки, а безнал – это деньги

банка, которые ты почему-то считаешь своими.


Банки – это грабители, действующие в рамках Закона, судящего по беспределу. И нет особой разницы между Этой страной и Западом, — тот уникальный случай, когда ругать Россию не хочется. И даже хочется похвалить, поскольку банковская паранойя у нас только развивается, тогда как в Европе давно свирепствует аки чума.


* * *

Биткоин – это вообще не деньги, а гениальная афера 21 века. Впрочем, совсем скоро аферу признают выгодной государствам, и станут по ней жить.

Такие дела.



8. Будущее книг



Абсолютно любой человек — это читатель.

Главный способ передачи информации — это буквы. Так было и так будет. Если человек не умеет читать и/или писать — то мы смотрим на него как на анахронизм. 90% информации мы получаем с помощью письма. Прежде чем посмотреть кино, — мы читаем пресс-кит фильма и отзывы.


* * *

Письмо вездесуще: на сайтах и в ремонтных мастерских, на магазинных ценниках и в аэрокассах, на столах чиновников и менеджеров… Новостные сюжеты, смс-переписка, реквизиты банковской карты и паспорта, реклама в твоём почтовом ящике, и даже надпись на кладбищенском памятнике!.. И, разумеется, письмо в книгах.


* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература