ТИТУС
СТАВРОС
. А кто тебе сказал, что шлагбаум?..ЯНИС
. Только жене уделяй побольше внимания… Почаще ее… того, и все будет в порядке!ТИТУС
СТАВРОС
. Когда есть жена, другие женщины сами начинают липнуть, сынок…Все собираются идти. Берут цветы, подарки, чистят обувь.
ЧЕРВЬ
ТИТУС качает головой.
ЧЕРВЬ
(ФИСТАХ
. Теперь понятно, почему Хулио Иглесиас поет и поет…КОРНЕЛЬ
. Ну, идем…Все смотрят на СТАВРОСА, который стоит у микрофона.
СТАВРОС
ЯНИС
СТАВРОС
. Успеем… (Остальные медлят. ТРЕТИН становится за синтезатор. ФИСТАХ — за ударную установку, ЯНИС берет гитару, а ЧЕРВЬ — бас-гитару. КОРНЕЛЬ становится рядом со СТАВРОСОМ перед микрофоном. ТИТУС садится у стола.
КОРНЕЛЬ
ТИТУС машет рукой, он хочет что-то сказать. КОРНЕЛЬ умолкает.
ТИТУС
. Скажите мне… Только серьезно… Это правда, что женщина и мужчина — две половинки яблока?КОРНЕЛЬ
СТАВРОС
Они начинают играть. СТАВРОС и КОРНЕЛЬ запевают песню о любви. Через минуту все подхватывают.
Во время пения занавес закрывается.
«НОЧЬ»
Это не пьеса, это сборник текстов для пения и декламации. Все, что написано — кроме заголовков, — должно произноситься на сцене, все входит в текст.
Нет здесь и четко обозначенных действующих лиц, кроме Души, мертвого Вора и Ювелира. Я понятия не имею, сколько должно быть врачей, сколько женщин, сколько бабок в хоре, сколько воров — приятелей убитого. Для меня они — голоса во мраке, во мраке ночи. Пропоют свое и замолкают. Еще должны кудахтать куры и выть собаки. Так мне это слышится.
Они брали солидный тяжелый автомобиль и въезжали в магазин сквозь витрину.
Забирали золото, серебро, бриллианты и возвращались в свои полудикие города на Востоке. «Гляньте! Гляньте! Уже едут!» Так кричали девушки, которые ждали их, ждали духов, юбок с блестками и обитых кожей сидений в угнанных автомобилях.
И только потом их чуяли цепные псы, псы, стерегущие полудикие города на Востоке.
Здесь они оставляли машины открытыми посреди улиц и площадей и уходили к девушкам, в черное небытие ночи.
Но утром оживал страх. Поэтому они выскальзывали за дверь незаметно, возвращались к своим машинам и принимались колесить по улицам восточных городов. Как древние кочевники — сбившись в стаю, постоянно в движении, всегда начеку.
Стосковавшиеся по вещам бедняки — для них собственность всегда была чужой и никогда своей собственной.