Читаем Антропологический код древнерусской культуры полностью

Иноземцы в России в XV–XVII веках: Сб. мат-лов конференций 2002–2004 гг. М., 2006.

Ионов И. Н. Российская цивилизация и истоки ее кризиса IX – начала XX вв. М., 1994.

Иосиф Волоцкий. Послание иконописцу. М., 1994.

Искусство Древней Руси: проблемы иконографии. М., 1994.

Искусство Строгановских мастеров. Реставрация. Исследования. Проблемы. Каталог выставки. М., 1991.

Искусство христианского мира: Сб. ст. Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Вып. 1–7. М., 1996–2004.

Истоки русской беллетристики. Л., 1970.

Истомин Карион. Книга любве знак в честен брак. Факсимильное изд. М., 1989.

Историк в поиске: микро– и макроподходы к изучению прошлого. Докл. и выступления на конф. 5–6 октября 1998 г. / Отв. ред. Ю. Л. Бессмертный. М., 1999.

Историческая антропология: место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации. М., 1998.

Историческая наука на рубеже веков. М., 2001.

Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.

История иконописи. Истоки. Традиции. Современность. VI–XX века. М., 2002.

История искусства: Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика. Декоративное искусство. М., 2003.

История культур славянских народов. Т. 1. М., 2003; Т. 2. М., 2005.

История ментальностей. Историческая антропология. М., 1996.

История мировой и отечественной культуры: методологические исследования историко-культурного процесса. Библиографический указатель литературы 1984–1994. СПб., 1999.

История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII–XX вв. Утверждение династии. М., 1997; О начале войн и смут в Московии. М., 1997.

История русской переводной художественной литературы. Древняя Русь. XVIII век. Т. 1. СПб., 1995.

История русского искусства: В 13 т. / Под ред. И. Э. Грабаря, В. Н. Лазарева, В. С. Кеменова. М., 1953–1959. Т. 1–4.

История русской духовной культуры в рукописном наследии XVI–XX вв.: Сб. научн. тр. / Отв. ред. Е. К. Ромодановская. Новосибирск, 1998.

История русской культуры IX–XX вв. / Под ред Л. В. Кошман. 3-е изд. М., 2002.

Истрин Н. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. Исследование и тексты. М., 1897.

Истрин В. М. Первая книга Хроники Иоанна Малалы // Записки имп. Академии наук. 1897. Историко-филологическое отделение. Сер. 8. Т. 1. № 3.

Истрин В. М. Книгы временныя и образныя Георгия Мниха. Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе. Текст, исслед. и словарь. Т. 1–3. Пг.; Л., 1920–1930.

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М., 2001.

Кагаров Е. Г. Мифологический образ дерева, растущего корнями вверх // Доклады АН СССР. Сер. В. 1928. № 15.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М., 1955.

Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. Л., 1960.

Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Л., 1970.

Калугин В. В. Язык и письменность древней Руси. М., 2005.

Калуцков В. Н., Иванова А. А. и др. Культурный ландшафт Русского Севера. М., 1998.

Кантемир А. Собрание стихотворений. Л., 1956.

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 1–2. Сергиев Посад, 1909–1912.

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов: время патриаршества Никона. Сергиев Посад, 1913.

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. 2-е изд. Сергиев Посад, 1914.

Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России. СПб., 1914.

Карамзин Н. М. О русской культуре // Вестник Европы. СПб., 1802.

Карев А. А. Миниатюрный портрет в России XVIII века. М., 1989.

Карев А. А. Классицизм в русском искусстве XVIII века. М., 2003.

Киреевский И. В. Полн. собр. соч. Т. 1. М., 1911.

Кириллин В. М. Символика чисел в литературе Древней Руси. (XI–XVI века.) СПб., 2000.

Киселева М. С. Учение книжное. Текст и контекст древнерусской книжности. М., 2000.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М., 1960.

Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996.

Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII вв. М., 1980.

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. 1. М., 1998.

Клюге Э. Княжество Тверское (1247–1485) / Пер. с нем. Тверь, 1994.

Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1872.

Ключевский В. О. Курс лекций по русской истории. М., 1990–1994. Т. 1–7.

Ключевский В. О. Собр. соч.: В 8 т. Т. VIII. М., 1959.

Книга глаголемая Козмы Индикоплова. СПб., 1886.

Книжные центры Древней Руси. XVII век. Разные аспекты исследования. СПб., 1994.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia historica

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

С. А.  Иванов , Сергей Аркадьевич Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века

Первые студенты из России появились по крайней мере на 50 лет раньше основания первого российского университета и учились за рубежом, прежде всего в Германии. Об их учебе там, последующей судьбе, вкладе в русскую науку и культуру рассказывает эта книга, написанная на основе широкого круга источников, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Подробно описаны ученая среда немецких университетов XVIII — первой половины XIX в. и ее взаимосвязи с Россией. Автор уделяет внимание как выдающимся русским общественным и государственным деятелям, учившимся в немецких университетах, так и прежде мало изученным представителям русского студенчества. В книге приводятся исчерпывающие статистические сведения о русских студентах в Германии, а также их биобиблиографический указатель.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология