1
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.Ветра традиционно изображаются в виде человеческих или звериных голов. Ангелы пытаются помешать им голыми руками, или связывая челюсти. Обычно четыре ангела стоят по сторонам земли, изображенной в виде круга или ромба.
2
И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: 3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.Цикл Дюрера состоит из 15 листов, то есть 7 главами он пренебрег. Обычно, как здесь, он сосредотачивал все события главы в одной сцене. Вверху дуют ветра, и летит ангел, запрещающий четырем ангелам наносить вред. Эти ангелы с мечами стоят внизу слева. Рядом справа – события уже следующих стихов: верующие получают печать Бога.
4
И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. 5 Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; 6 из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч; 7 из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; 8 из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.Перечисляется, кто из верующих получил печать Бога – по 12 тысяч человек из всех 12 колен Израилевых, всего 144 тысячи (это число приобретет особое значение для скопцов, Свидетелей Иеговы и т. п).
В основном сцена запечатления изображается так, как дал ее Дюрер – христиане стоят на коленях, а один или несколько ангелов наносят им на лоб кисточкой или палочкой некий знак, как правило – крест.
Исключением, как всегда, являются испанские «беатусы». Сцена с 144 тысячами запечатленных опознается по четырем ангелам с ветрами по углам. С небес спускается ангел, держащий в руках распятие – возможно, чтобы запретить четырем ангелам вредить людям, или же чтобы наносить печать. Верующие, которых специально нарисовано много, чтобы подчеркнуть их бесконечное количество, просто стоят – непонятно, получили ли они уже печати, или только ожидают.
Напомним, что «беатусы» – это не рукописи новозаветного текста, а книга «Толкований» Беата Лиебанского, которая содержит 12 глав комментариев. Порядок иллюстраций в «беатусах» не совпадает с «Откровением», также в них есть и ветхозаветные сюжеты – видения Даниила, сон Навуходоносора, Валтасаров пир и др. Считается, что Беат создал рисунки к своему тексту сам в VIII веке, придумав весьма необычные трактовки. Оригинала рукописи нет, но все копиисты следовали его образцам.