Читаем Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону полностью

Здесь падение в озеро серы нарисовано иначе: ангел кидает двух побежденных чудовищ (без Дракона, их повелителя) в серый колодец, с внешней стороны которого обозначена огненная волна пламени. В правой части миниатюры птицы слетелись на обещанный ангелом, стоящим на солнце, пир стервятников. Они пожирают мертвые тела царей (в коронах) и прочих людей.

20


Джон Торнтон и мастерская. «Ангел с ключом от бездны». Витраж «Великого Восточного окна», 1405–1408 гг. Йоркский собор


1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.

В прошлый раз кладезь Бездны отворила звезда, упавшая после пятой трубы, и оттуда вышло подобие саранчи. То есть, это постоянное место заключения темных сил, которое можно запереть на ключ. Комментаторы, как средневековые, так и Нового времени, вычерчивали целые карты Того света, и по тексту выходило, что Бездна находится на некотором расстоянии от серного озера, куда бросили Зверей.


Уильям Блейк. «Архангел Михаил, сковывающий Сатану», ок. 1805 г. Гарвардский художественный музей


2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,

В книге не написано, какой ангел сковал красного Дракона, но некоторые, в том числе Блейк, считали, что Дракона (Сатану) во второй раз победил тот же ангел, кто поверг его с небес на землю после его погони за Женой, облеченной в солнце – то есть архангел Михаил. Главное в иконографии этого поединка, отличающее его от других схваток ангелов со змием – это большой ключ и цепь.


Монограммист M. S. «Ангел с ключом от бездны». Гравюра из «Лютеровской Библии», Вюртенберг, 1534 г. (V. II, S. 988). Библиотека герцогини Анны Амалии (Веймар)


3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

Другая явная примета именно этого единоборства Сатаны с ангелом – оно явно происходит на земле, а не в небесах. Почти наверняка изображена земная твердь со входом в Бездну. Вход может выглядеть как колодец с крышкой-люком, пещера в горе, снабженная дверью (подобие землянки) или даже как каменная башня с воротами.

Обратите внимание, что Дракон заперт в Бездне, но победа над ним не окончательна – через тысячу лет он освободится.


«Судьи и первое воскресение». Фрагмент миниатюры из «Apocalypsis S. Johannis cum glossis et Vita S. Johannis», Германия, ок. 1420 г. (MS49). Библиотека Уэллком (Лондон)


4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою.

После победы над Сатаной наступает Тысячелетнее Царство Божие («Миллениум»), эпоха, когда миром будет править Христос вместе с праведниками – теми христианами, кто претерпел мученичество за веру. Внизу этой миниатюры их обезглавливают, выше ангел несет их души в небеса, а вверху они восседают уже как судьи.


«Первое воскресение мертвых». Миниатюра из «Douce Apocalypse». Англия, ок. 1265–1270 гг. (MS. Douce 180, P. 86). Бодлианская библиотека (Оксфорд)


Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство с блогерами

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга

В этой книге нет больших литературоведческих анализов. Да и какой в них смысл после трудов Бахтина, Лотмана, Дунаева и Набокова? Перед вами история о том, как литература переплетается с жизнью обычного человека и как в ней можно найти ответы на все важные вопросы – стоит лишь подобрать правильный момент для чтения, увидеть и услышать подсказки, которые спрятали писатели в страницах своих трудов.Автор этой книги, филолог, журналист и блогер Николай Жаринов, рассказывает о книгах, которые сопровождали его на протяжении самых значимых и переломных событий в жизни. Мы видим, как с возрастом меняется отношение к «Преступлению и наказанию» Достоевского, почему книги Кинга становятся лучшими друзьями подростков, и как Бунину удавалось превращать пошлые истории в подлинное искусство.Это исповедь, от начала и до конца субъективная, личная, не претендующая на истину. Спорьте, не соглашайтесь, критикуйте – ничто не возбраняется. Ведь по-настоящему литературу можно понять, только проживя ее через собственные эмоции.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Николай Евгеньевич Жаринов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
Омерзительное искусство
Омерзительное искусство

Омерзительное искусство — это новый взгляд на классическое мировое искусство, покорившее весь мир.Софья Багдасарова — нетривиальный персонаж в мире искусства, а также обладатель премии «Лучший ЖЖ блог» 2017 года.Знаменитые сюжеты мифологии, рассказанные с такими подробностями, что поневоле все время хватаешься за сердце и Уголовный кодекс! Да, в детстве мы такого про героев и богов точно не читали… Людоеды, сексуальные фетишисты и убийцы: оказывается, именно они — персонажи шедевров, наполняющих залы музеев мира. После этой книги вы начнете смотреть на живопись совершенно по-новому, везде видеть скрытые истории и тайные мотивы.А чтобы не было так страшно, все это подано через призму юмора. Но не волнуйтесь, никакого разжигания и оскорбления чувств верующих — только эстетических и нравственных.

Софья Андреевна Багдасарова

Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги

Похожие книги

Искусство кройки и житья. История искусства в газете, 1994–2019
Искусство кройки и житья. История искусства в газете, 1994–2019

Что будет, если академический искусствовед в начале 1990‐х годов волей судьбы попадет на фабрику новостей? Собранные в этой книге статьи известного художественного критика и доцента Европейского университета в Санкт-Петербурге Киры Долининой печатались газетой и журналами Издательского дома «Коммерсантъ» с 1993‐го по 2020 год. Казалось бы, рожденные информационными поводами эти тексты должны были исчезать вместе с ними, но по прошествии времени они собрались в своего рода миниучебник по истории искусства, где все великие на месте и о них не только сказано все самое важное, но и простым языком объяснены серьезные искусствоведческие проблемы. Спектр героев обширен – от Рембрандта до Дега, от Мане до Кабакова, от Умберто Эко до Мамышева-Монро, от Ахматовой до Бродского. Все это собралось в некую, следуя определению великого историка Карло Гинзбурга, «микроисторию» искусства, с которой переплелись история музеев, уличное искусство, женщины-художники, всеми забытые маргиналы и, конечно, некрологи.

Кира Владимировна Долинина , Кира Долинина

Искусство и Дизайн / Прочее / Культура и искусство