Апологетика. Лекции (ЛП)

было очень странно для них. Они говорили: «Мы были в недоумении, когда увидели это».

Откройте евангелие от Иоанна 20-ю главу. Все истории евангелий, рассказывающие о воскресении,

имеют вот такие небольшие вкрапления и детали. Здесь опять-таки мы видим один из достаточно

обоснованных аргументов, которые использует Энди Райт. Прочитайте стихи с 24-го по 29-й. Зачем

нужно было включать историю о сомневающемся Фоме? Для того чтобы показать, что ученики сами по

себе были разбиты и растеряны. И мне кажется, что именно такой и бывает реакция в таких случаях.

Они были просто не настроены на то, чтобы уверовать сразу. Ожидалось, что воскресение произойдет в

конце времен, а не посреди истории. То есть предполагалось, что воскресение будет, когда мир подойдет

к своему концу. И потому для них очень естественно было сомневаться в этом. Они, скорее, были

склонны видеть в Иисусе приведение или что-то вроде духа. И в некоторых случаях Иисус им

показывает, что нет, Он не дух. Он делает это в евангелии от Луки и от Иоанна, чтобы действительно

убедиться в том, что они понимают, что это Его подлинное тело.

Далее 21-я глава. Здесь Иисус является, и ученики находятся в лодке. Они видят Иисуса и кто-то

говорит: «Это Господь!». Но они говорят об этом так, что сомневаются и пытаются убедить себя. Они

как бы говорят: «Да? Это Господь? Это Господь!» Петр прыгает в воду, а другие пытаются убедить себя, что да, это действительно Господь. И затем они идут и завтракают вместе с Ним на побережье озера. И

здесь обнаруживается достаточно интересная деталь. Посмотрите на стих 11 и далее до 14. Они видят

Иисуса и знают, что это Иисус, но в то же время хотят убедиться и задаются вопросами. Это очень

хорошее описание переживаний. В действительности, это очень похоже на реакцию людей, когда они

видят Иисуса в воскрешенном теле. Выглядит как Иисус, но в то же самое время как-то по-другому. И

при этом они ужасаются, боятся задать Ему вопрос об этом. Это действительно очень реалистичная

картина. И это заставляет нас склониться к тому, что эти тексты не подвергались серьезной редакции, они не были отполированы. Ученики действительно фиксировали то, что происходило, – чувства и

мысли людей.

Время от времени ведутся споры об этом вопросе, и можно найти некоторых исследователей, которые

будут говорить: «Да нет, ученики просто считали, что видят видение или некое духовное тело Иисуса».

Но большинство людей и большинство исследователей считают, что, правы ученики были или не правы, но они считали, что видели действительно воскресшее тело Иисуса.

Факт №7. Ученики, которые боялись и страшились, стали первыми лидерами церкви и были готовы

лицом к лицу встретиться с гонениями ради свидетельства о воскресении Христа.

Никто никогда не сомневался в этом особенно, но мы говорим об этом, потому что это поразительный

факт. Если ученики сначала боялись, но позже мы видим, что они стали очень смелыми, то нам нужно

найти объяснение такой радикальной перемене. Потому что какое-то событие должно было обладать

очень большой психологической силой для того, чтобы переместить их из точки боязни в точку

смелости. Христиане говорят: «Воскресение – вот это событие, потому что если не воскресение, то что

еще может быть достаточно сильным, чтобы произвести такую перемену в сердцах людей».

Факт №8. Воскресенье стало главным днем поклонения для христиан, основным днем богослужения

для христиан.

Я не говорю том, что это произошло моментально, сразу же после Дня Пятидесятницы. Нет, подобных

вещей я не утверждаю. Я думаю, что потребовалось какое-то время, чтобы сформировалась подобная

традиция. Но странно, что это произошло вообще. Странно, что для христиан воскресенье стало таким

важным днем. Почему? Ведь Иисус еврей, Петр еврей, Иоанн еврей, Иаков еврей, Павел еврей. Все

ранние христиане, все лидеры христианской церкви – все они евреи. А каков главный день

богослужения для евреев? Еврейский день богослужения – это суббота, шаббат. Нет ничего особенного

в последующем дне, в дне после субботы. Если вы еврей и если вы пытаетесь в эти первые годы

достичь всех евреев словом евангелия, то зачем устраивать из воскресенья день богослужения?

Единственное достойное объяснение, которое было дано, состоит в том, что именно в первый день

недели Иисус воскрес из мертвых. И позже Он явился тоже в первый день недели. Итак, первый день

недели начинает ассоциироваться с Днем Господним, и поэтому он получает такое название. Это та

причина, по которой христиане начинают воспринимать воскресенье как День Господень.

Если вы не верите в воскресение, то у вас должны быть другие причины, объясняющие переход от

субботнего дня поклонения к воскресному.

Факт №9. Иаков, брат Иисуса, был неверующим и стал верующим, и не просто верующим, но одним из

руководителей церкви.

Это еще один факт. Опять-таки, немного смущает то, что собственные члены семьи Иисуса не верили в

Него. Это записано в двух евангелиях: в евангелии от Иоанна – о том, что братья не верили в Него, и в