Читаем Аргонавтика полностью

800  Эту шкатулку, и села, и, положив на колени,     Стала рыдать без умолку, грудь орошая слезами.     Слезы потоком лились, о своей она плакала доле.     Смертные зелья себе она отобрать захотела,     Мысля тотчас отведать. Была уж готова шкатулку805  Освободить от ремней. Но внезапно ужас нещадный     Перед Аидом свирепым в недужную душу ворвался.     Долго безмолвно сидела она. Пред ней проносились     Радости жизни отрадные. Вспомнились все те забавы,     Что доступны бывают одним лишь на свете живущим.810  Солнца луч повидать показалось приятней, чем прежде,     Если разумно она обо всем рассуждала отдельно.     И поспешно с колен шкатулку она убирает.     Это внушила ей Гера, и тотчас ее перестали     Мучить сомнения. Ей захотелось скорее дождаться815  Утра, чтобы отдать чужеземцу волшебные зелья.     Прямо в руки из рук и лицом к лицу повстречаться.     Часто она засовы своих дверей отпирала,     Глядя, не брезжит ли свет. Наконец желанное утро     Стало светать, и в городе сразу вскипело движенье.820  Арг велел своим братьям пока оставаться на месте     И следить, что решила и как поступит Медея,     Сам же от дома ушел далеко, к кораблю поспешая.     Девушка, лишь увидела свет* наступившего утра,     Русые кудри руками обеими с плеч подобрала,825  Ибо они растрепались у ней и небрежно свисали,     Жаркие щеки чуть охладив, благовонною мазью     Тело натерла кругом и пеплос красивый надела —     Он на булавках искусно изогнутых прочно держался,     Голову милую скрыла блестящим она покрывалом.830  Так нарядясь, по комнате взад и вперед походила,     Чтобы забыть о печалях, которые волей всевышних     Ей предстали уже, и тех, что еще предстояли.     Вслед за тем созвала служанок — их было двенадцать     Сверстниц, спали они перед спальней ее благовонной,835  И ни одна не делила еще с мужчиною ложе.     Им приказала она запрячь в повозку ей мулов,     Чтобы доехать в храм прекрасной богини Гекаты.     Сразу служанки пошли снаряжать Медее повозку.     А она из шкатулки узорной зелье достала.840  Как говорят, оно Прометеевым* зельем зовется.     Если кто, Мудрой, Единородной понравясь богине,     В жертвах ее ночных, увлажнит свое тело тем зельем,     Станет он тогда недоступен ударам металла,     Перед горящим не дрогнет огнем, но мощью и силой845  Будет в наставший день отмечен превыше иного.     Вырос этот цветок оттого, что упали на землю     Капли божественной крови того Прометея страдальца,     Тело которого рвал на куски орел сыроядный.     Ростом в локоть растет цветок по склонам Кавказским,
Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Собрание сочинений. Том 2. Мифы
Собрание сочинений. Том 2. Мифы

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. Во второй том собрания «Мифы» вошли разножанровые произведения Генриха Сапгира, апеллирующие к мифологическому сознанию читателя: от традиционных античных и библейских сюжетов, решительно переосмысленных поэтом до творимой на наших глазах мифологизации обыденной жизни московской богемы 1960–1990‐х.

Генрих Вениаминович Сапгир , Юрий Борисович Орлицкий

Поэзия / Русская классическая проза
Страна Муравия (поэма и стихотворения)
Страна Муравия (поэма и стихотворения)

Твардовский обладал абсолютным гражданским слухом и художественными возможностями отобразить свою эпоху в литературе. Он прошел путь от человека, полностью доверявшего существующему строю, до поэта, который не мог мириться с разрушительными тенденциями в обществе.В книгу входят поэма "Страна Муравия"(1934 — 1936), после выхода которой к Твардовскому пришла слава, и стихотворения из цикла "Сельская хроника", тематически примыкающие к поэме, а также статья А. Твардовского "О "Стране Муравии". Поэма посвящена коллективизации, сложному пути крестьянина к новому укладу жизни. Муравия представляется страной мужицкого, хуторского собственнического счастья в противоположность колхозу, где человек, будто бы, лишен "независимости", "самостоятельности", где "всех стригут под один гребешок", как это внушали среднему крестьянину в первые годы коллективизации враждебные ей люди кулаки и подкулачники. В центре поэмы — рядовой крестьянин Никита Моргунок. В нем глубока и сильна любовь к труду, к родной земле, но в то же время он еще в тисках собственнических предрассудков — он стремится стать самостоятельным «хозяином», его еще пугает колхозная жизнь, он боится потерять нажитое тяжелым трудом немудреное свое благополучие. Возвращение Моргунка, убедившегося на фактах новой действительности, что нет и не может быть хорошей жизни вне колхоза, придало наименованию "Страна Муравия" уже новый смысл — Муравия как та "страна", та колхозная счастливая жизнь, которую герой обретает в результате своих поисков.

Александр Трифонович Твардовский

Поэзия / Поэзия / Стихи и поэзия