Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

кость, с которой св. Христофор был принят в римское

войско.

117

WW

Olegman68: архивариус, вы пишите: с кинокефалами

иногда отождествляли хананеев, поскольку похожее сло-

во «канинеи» происходит от латинского canis – собака.

в Евангилие от Матфея именно с псами отождествляет

Иисус Хананеянку. 22. И вот, женщина Хананеянка, вый-

дя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын

Давидов, дочь моя жестоко беснуется. 23. Но он не отве-

чал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его:

отпусти ее, потому что кричит за нами. 24. он же сказал в

ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

25. а она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи!

помоги мне. 26. он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб

у детей и бросить псам. 27. она сказала: так, Господи! но и

псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Архивариус: Да, связь скорее всего есть – этот диалог

вписывается в тему по точности характеристик в коротких

словах, данных Христом и которые впоследствии объя-

снялись тысячами разных комментариев священников в

ответ на недоуменные вопросы прихожан. вполне воз-

можно, что евреи «считали» хананеян собаками, по типу

того как французы называют немцев бошами (свиньями).

Invisible Landscape: собака. Интерпретируется как

дверь или врата. во многих традициях Центральной аме-

рики, а также в традициях индейцев Таино с карибских

островов собака является проводником и защитником,

способным обезопасить путешествие в другие миры и

помочь вернуться из них в случае потери пути. в мекси-

канской культуре есть много племен, которые считают, что

этот символ означает доброго духа желтой собаки-про-

водника, сопровождающего душу покойного в другой мир.

Индейцы Таино почитают GUAYABA (название собаки) как

духовного учителя и наставника в путешествиях в иные

миры. При магических практиках с помощью этого сим-

вола они отправляют собаку в мертвые миры за своими

118

предками.существо, названное «Opiyel-Guobiran», сопро-

WW

вождает души недавно умерших людей в обитель.

chance_gardener: Уважаемый архивариус! На youtube

есть большая подборка фильмов History Channel – «Ancient

Aliens». как я понял, уже вышло 3 сезона, и темы целиком

покрывают WW. 1) вопрос – WW это сокращенный пере-

сказ фильмов History Channel или это попытка поспорить

в чём-то или добавить? 2) вопрос – в чём разница?

Архивариус: 1) Первая глава WW появилась 3 мар-

та 2008. Ancient Aliens is an American television series that

premiered on April 20, 2010 on the History channel. вам легче

(поскольку этого фильма я не смотрел) будет прикинуть,

кто у кого списал. со всей очевидностью не я. Уверен,

что так же произойдет и со вторым томом. «Это интернет,

деточка …» 2) вообще же, я пишу о том, что происходит

здесь, на земле. о существах сугубо хтонических, а не

«Aliens», когда их, путая, называют «инопланетянами».

Может быть в этом разница?

Status quo

Давайте вернемся к скульптуре Германубиса из ва-

тиканского музея. Посмотрим на нее с другого ракурса,

сбоку. На голове Германубиса Луна и солнце, корона, су-

ществующая не только в египетских традициях. в левой

руке он держит скипетр-кадуцей, в правой – «цилиндр».

На подобные «загадочные» цилиндры в скульптурных

120

руках часто западают зрители, далекие от секретов худо-

WW

жественных ремесел, и, не зная с чем их ассоциировать,

придумывают всякие фантастические несообразности

вроде «цилиндров фараона». Но загадка просто отгады-

вается – скульпторы не всегда могли высечь из одного

куска мрамора, детали, отстоящие на значительное рас-

стояние от основного массива камня, и оставляли в руках

подобный «цилиндр» как обозначение предмета, который

должна держать фигура. Не всегда были мастера, кото-

рые вытачивали из камня чудесные тончайшие предметы.

Это требует хорошего мастерства так сделать из одного

куска материала. И очень дорого стоит, поскольку значи-

тельная часть прекрасного мрамора идет в отходы – ма-

стера предпочитают работать с прижатыми к телу ручка-

ми-ножками. Иногда с расходами не считаются. Но время

не щадит произведения, потому-то сейчас большинство

античных скульптур безрукие. И, разумеется, так не было

задумано.

видим – часть змеи на кадуцее тоже утеряна. в правой

руке Германубис когда-то держал (или должен был дер-

121

WW

жать) сферу на стержне, вроде большой погремушки, ко-

торую вы уже могли лицезреть на картинке в пятой главе.

«кадуцей» – это атрибут Гермеса. У анубиса в руках

изображают другие инструменты для воздействия на на-

селение. Разумеется, это конкретные инструменты Пра-

вителя, вроде той ваджры-молнии в руках древних бо-

гов, а не что-то символичное. Другое дело, что, скорее

всего, 99,9 % скульпторов и художников древности ни-

когда их не видели в реальности, так же как не видели

их в применении, но, возможно, ощущая их воздействие.

Это не говоря уж о современных интерпретаторах. отсю-

да масса вариантов в их исполнении. И, как в случае с