Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

шара: это подсказывает нам и закон природы. Глава 64,

160.» Это к вопросу о мифах, запущенных современными

историками о том, что в древности все считали, что земля

покоится на трех китах. Но, как видим, в древности пре-

красно сознавали, что Земля шарообразна, и все придер-

живались такового мнения. (Если верить Плинию.)

Мегасфен, выполнявший дипломатическую миссию

при дворе объединителя Индии Чандрагупты, написал

монументальный, в 23-х книгах, труд под названием «Ин-

дика», в котором рассказывает о кинокефалах почти теми

же словами, что и Плиний. Что дало основание позд-

нейшим историкам усомниться в верности его сведений,

названных баснословными измышлениями, поскольку и

Плиний, по их мнению, этим увлекался.

Гай Юлий солин, римский писатель, родившийся на

400 лет позднее Мегасфена, в своей работе «Collectanea

rerum memorabilium» повторяет его сведения.

110

WW

Кинокефалы на тимпане аббатства Сен-Мадлен

в Везеле (Франция), XI-XII вв. Это часть большой ком-

позиции, где доминирует фигура Христа.

о собакоголовых людях пишут и авторитетнейшие хри-

стианские авторы. аврелиан августин в работе «о граде

божием» задается вопросом: «а что сказать о кинокефалах,

собачья голова которых и лай скорее выдают их за живот-

ных, чем за людей?» И допускает, что точно так же как Бог

способен породить отдельных уродов среди живущих лю-

дей, он способен произвести и целые чудовищные народы.

Иоанн Плано карпини – францисканский монах, один

из сподвижников Франциска ассизского. Был отправлен

с дипломатической миссией в 1245 г. папою Иннокенти-

ем IV на восток к татарскому хану. оставил в «История

монголов» описание путешествия с ценными данными о

странах и народах, им виденных. собакоголовые народы

у него упоминаются в контексте рассказа о южных заво-

еваниях монголов и их фольклоре, в котором псеглавцы

обозначались словом «нохойтерим», где «нохой» озна-

чает собака, а «терим» – голова. аналогичные описания

оставил помощник и соавтор карпини Бенедикт Поляк.

Исидор севильский, архиепископ севильи в вестгот-

111

WW

ской Испании, последний латинский отец Церкви и основа-

тель средневекового энциклопедизма, канонизированный

Римской католической церковью как святой, был автором

первой христианской энциклопедии «Этимологии». в ней

он поместил кинокефалов, обитающих в Индии, в раздел

под названием «De portensis», который описывает раз-

личные чудовищные народы, населяющие мир.

возможно, некоторым будет интересно узнать, что

Исидор севильский католиками считается покровителем

Интернета, как первый энциклопедист, который оказал

значительное влияние на историю средних веков.

Гонорий августодонский – теолог и энциклопедист, ав-

тор «lmago Mundi» (образа Мира) в XII в., описывая Ин-

дию, упоминает и кинокефалов.

сведения о псеглавцах оставили многие путешествен-

ники на восток. в их числе Журден северак и одорико

Порденоне: «Живут тут идолопоклонники, и они словно

дикие звери. следует упомянуть в нашей книге об одних

людях: знайте, по истинной правде, у всех здешних жите-

112

WW

Иисус Христос среди псеглавцев. Киевская псалтирь.

Пергамент. 229 листов. 1397 год.

лей и головы, и зубы, и глаза собачьи; у всех у них головы,

как у большой собаки».

Путешественник Марко Поло оставил после себя кни-

гу, ценный источник по географии, этнографии и истории

того времени, в котором не забывает сообщить: «И есть

много островов, на которых обитают люди с песьими го-

ловами».

Дались же им всем эти пёсьи головы… Больше писать

было не о чем что ли, чтобы так смущать своими фан-

тазиями современных просвещенных ученых? Нет, чтобы

быть поближе к народу. собакоголовые?! Что за реперту-

ар? Надо что-нибудь массовое петь, современное... как

это... Трали-вали, тили-тили, вы-то нам не тили, мы-то

вам не трали-вали...

Хотя… современные ученые не особенно тушуются

этим вызовом и ловко парируют высказывания староре-

жимных ученых, исследователей и путешественников

тем, что якобы они всё друг у друга переписали. Но вот

парадокс, сами азиаты, что с Ближнего востока, что с

Дальнего, тоже были не прочь пофантазировать. аутен-

тично говорят о псеглавцах и арабы, и китайцы в своих

хрониках, независимых от европейских.

113

WW

Слева отстреливают собакоголовых на персидской

миниатюре, справа – на индийской.

Здесь уже впору говорить о каком-то ветхом помеша-

тельстве на вымышленной расе.

Не оставляя сомнений в том, что античные и христиан-

ские авторы занимались фальсификацией и плагиатом,

ученые указывают на то, что некоторые обезьяны (кото-

рых так и называют собакоголовые), гамадрилы и павиа-

ны, очень похожи и на собак и на человека. И, дескать, от

того вся путаница произошла. И ведь не поспоришь – дей-

ствительно, похожи на собак. сомнения вызывает лишь