Читаем Археологические прогулки по Риму полностью

Римляне были близки к земле, и деревня долго была их любимым местопребыванием; но позднее их стал тянуть к себе город, и очень немногие могли устоять против этой приманки. Знатные люди, стремившиеся к общественным должностям, должны были, само собой разумеется, основаться в городе, чтобы быть всегда на глазах своих избирателей, за ними последовали мелкие землевладельцы из римских окрестностей, когда нужда заставила их продать свои поля скупавшим все соседям. Затем, позднее других, явились свободные работники, которых желали впредь употреблять только для трудных и опасных работ, где богатые боялись изнурить своих рабов. Эти бедные люди в конце концов нашли слишком утомительным тяжелое существование, на какое их осудили, и так как они знали, что в городе получат прокормление и развлечение за счет казны, то и поспешили туда переселиться. Когда они получили свою долю зерна или масла при публичных раздачах или подаяние у дверей богачей, когда усвоили привычку присутствовать на всевозможных зрелищах, заполнявших треть года, не было никакой возможности отправить их обратно в деревню. Разумные люди возмущались, видя, как непрестанно увеличивается это население бездельников, из среды которых нельзя было получить ни одного солдата в минуту общественной опасности. Варрон красноречиво жалуется, что деревни обезлюдели, с тех пор как хлебопашцы один за другим проникли в город, «сильные руки, обрабатывавшие землю, только и делают теперь, что аплодируют в театре или цирке». Но этих честных жалоб не слушали; раз толчок был дан, остановить процесс было невозможно. Со времени Августа вокруг великого города стало пусто. Деревня представляла лишь обширные пастбища или виллы, и старые города Лация или Сабинской земли, так долго служившие благосостоянию Рима, превращались в развалины.

Несомненно, пребывание в Риме должно было быть очень приятно; там находили в изобилии развлечения и удовольствия всякого рода, соответствовавшие разным вкусам и состояниям. Тем не менее он не мог избегнуть обычного условия больших городов. Кипучая жизнь, которую там ведут, в конце концов вызывает нестерпимую усталость. Вечное напряжение, на какое обречен ум, истощает его, шум оглушает, затягивающий водоворот дел вызывает головокружение, трудно выносить всеобщее возбуждение, зрелище которого сначала радовало глаз; те, кто был счастлив уйти от самих себя силой внешнего движения, со временем страстно желают вновь овладеть собою и хоть на минуту принадлежать самим себе. Самые пустые, самые светские люди испытывают страшную потребность уединения и покоя и стараются ее удовлетворить. Мильтон в прекрасных стихах изобразил радость одного из таких узников, который, порвав свои цепи, в одно летнее утро бежит в деревню. Никогда луга не казались ему так зелены, небо так ясно. Он прислушивается ко всем звукам деревни; он с отрадой вдыхает запах скошенной травы; он наслаждается прозрачной и широкой далью горизонта, на которой отдыхает глаз, теплым, мягким воздухом, которым так легко дышать. Все его поражает и чарует, зрелище, виденное им много раз, кажется новым; он становится чувствительным к красотам, которых никогда не замечал, хотя они всегда были перед его глазами; он открыл деревню. Нам кажется, что таковы были впечатления многих римлян, имевших смелость порвать в один прекрасный день свои путы и пойти просить немного покоя у тишины полей, и что таким образом утомление от светских удовольствий пробудило в них вкус к удовольствиям деревенским.

Поэт Гораций, думается, был из этого числа людей. Никто так не прославлял деревню, как он; как он говорит о сельской жизни, еще о том, что он исключительно был создан для нее, для наслаждения ею, любви к ней. Особенно чувствуется, что у него был тот природный вкус, что у его великого предшественника Лукреция и друга его Вергилия. Рим очень нравился Горацию в первые годы, он находил там зрелища, увеселявшие его пытливый ум и воодушевлявшие его сатирический пыл. Пребывание в нем казалось Горацию очень приятным, покуда он мог прогуливаться один от Форума до Марсова поля и там на свободе смотреть на проделки фокусников и гадателей; но когда, благодаря дружбе Мецената, он стал знатной особой, и больше нельзя ему было выйти из дому без того, чтобы его не осаждали всякие незнакомцы, поздравлявшие его с успехом, другие докучные горожане со своими расспросами об общественных делах и просители, он возненавидел город. Такая суета стала ему до того противна, что он чуть не утратил из-за нее свою обычную умеренность: Гораций пожелал уединения с такой страстностью, которая не может не удивить со стороны мудреца, отрицавшего страстные желания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все о Риме
Все о Риме

Города бывают маленькими и большими, очень маленькими и очень большими, интересными и не очень, имеющими свое лицо и безликими, удобными для жизни и работы, когда город служит человеку, и такими, где кажется, что человек подчинен городу, живет по его законам. И есть еще одна категория городов – Великие Города, города, обладающие особым духом, аурой, притягивающей к себе миллионы людей. Попадая в такой город, человек понимает – вот оно, вот тот Город, с которым ты раньше был знаком только по книгам и фотографиям, а теперь видишь своими глазами.Наверное, ни у кого не возникает сомнений в том, что Рим по праву относится к числу Великих Городов. Вечный город уникален и неповторим, он притягивает к себе, как магнит, попав в него, хочется наслаждаться им как можно дольше. И узнавать, узнавать, узнавать…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Балканы: окраины империй
Балканы: окраины империй

Балканы всегда были и остаются непонятным для европейского ума мифологическим пространством. Здесь зарождалась античная цивилизация, в Средневековье возникали и гибли греко-славянские княжества и царства, Византия тысячу лет стояла на страже Европы, пока ее не поглотила османская лавина. Идея объединения южных славян веками боролась здесь, на окраинах великих империй, с концепциями самостоятельного государственного развития каждого народа. На Балканах сошлись главные цивилизационные швы и разломы Старого Света: западные и восточный христианские обряды противостояли исламскому и пытались сосуществовать с ним; славянский мир искал взаимопонимания с тюркским, романским, германским, албанским, венгерским. Россия в течение трех веков отстаивала на Балканах собственные интересы.В своей новой книге Андрей Шарый — известный писатель и журналист — пишет о старых и молодых балканских государствах, связанных друг с другом общей исторической судьбой, тесным сотрудничеством и многовековым опытом сосуществования, но и разделенных, разорванных вечными междоусобными противоречиями. Издание прекрасно проиллюстрировано — репродукции картин, рисунки, открытки и фотографии дают возможность увидеть Балканы, их жителей, быт, героев и антигероев глазами современников. Рубрики «Дети Балкан» и «Балканские истории» дополняют основной текст малоизвестной информацией, а эпиграфы к главам без преувеличения можно назвать краткой энциклопедией мировой литературы о Балканах.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

Путеводители, карты, атласы / Прочая научная литература / Образование и наука
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века

Окрестности Санкт-Петербурга привычно ассоциируются у нас с всемирно известными архитектурно-ландшафтными шедеврами: Петергофом, Павловском, Царским Селом, Гатчиной. Им посвящено множество монографий, альбомов и брошюр.Повседневная жизнь рядовых обывателей пригородов Северной столицы, проживавших отнюдь не во дворцах, обычно остается в тени. Предлагаемая книга известного журналиста-краеведа Сергея Глезерова восполняет этот пробел. Скрупулезно исследовав множество архивных документов и старых публикаций конца XIX – начала XX века, автор увлеченно рассказал малоизвестные любопытные сведения о жизни разных сословий той поры в окрестностях Петербурга.

Сергей Евгеньевич Глезеров

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Словари и Энциклопедии