Архетипы в русских сказках. Какая детская травма у Кощея. Как прошла сепарация Колобка. Почему премудрость не спасла Царевну-лягушку от абьюзера

Теремок не просто дом, Теремок – метафора личности.

Как часто бывает, живет себе человек, прекрасно знает себя: кто он, какой он, что люди о нем думают. И вроде все хорошо, а как-то пусто… Фасад есть внешний, для людей лицо держит, улыбается, а внутрь даже заглядывать боязно. Нет там ничего. Вроде есть человек – вот он, стоит красавчик Терем, а есть ли ОН? Пусто на душе, хоть белугой вой.

Стоит в поле теремок. Бежит мимо мышка-норушка. Увидела теремок, остановилась и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живет? Никто не отзывается. Вошла мышка в теремок и стала там жить.

Природа не терпит пустоты. Пустота ищет, чем себя заполнить. И тут появляется Мышка-Норушка. Что за зверь такой? Хозяюшка – все в дом тащит. Где зернышко заприметит, где сахарок, где ягодку. Красоту-уют в доме наводит, чтобы глаз радовался. Так гнетущая пустота внутри заполняется ресурсом – простыми радостями. Тепло и сытно.

Прискакала к терему лягушка-квакушка и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живет?

– Я, мышка-норушка! А ты кто?

– А я лягушка-квакушка.

– Иди ко мне жить! Лягушка прыгнула в теремок. Стали они вдвоем жить.

И когда в доме появляется жизнь, в компанию к Мышке просится Лягушка-Квакушка. Примут ли ее здесь? Тут конечно надо присмотреться, познакомится: что за неведома зверушка? Страшненькая конечно, неказистая какая-то, болотная, в общем. А с другой стороны, вроде не вредная, добрая – что ж ни за что ни про что недоверием зверушку обижать, можно и принять. В Тереме всем есть место.

Так и у человека в душе: каким бы замечательным он ни был, всегда есть какая-то часть себя, которой он стыдится – от людей, да и от себя самого подальше прячет. Неказистая такая, прямо «фу-фу-фу, не мое это, уберите подальше». И человек убирает. И забывает. А вместе с ней и то важное, ценное, что она несла. За внешней «некрасивостью» часто прячется сокровище. Не случайно во многих культурах Лягушка – символ богатства. Важно его только рассмотреть за внешней неказистостью, признать, принять. Дать место.

И вот в Теремке, где царила пустота и уныние, сначала Мышка зашуршала – позаботилась о простом, бытовом, но не менее важном, тут и Лягушечка появилась – и ее приняли, обогрели, полюбили такой, какая есть, дали ей место. И стал Терем изнутри сиять и наполнятся теплом и любовью. На этот свет из окошечка прискакал Зайка полюбопытствовать. Он зверь шустрый, любознательный. Все ему на месте не сидится, хочется новое узнавать.

Бежит мимо зайчик-побегайчик. Остановился и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живет?

– Я, мышка-норушка!

– Я, лягушка-квакушка!

– А ты кто?

– А я зайчик-побегайчик.

– Иди к нам жить!

Заяц скок в теремок! Стали они втроем жить.

Вот и у человека так, когда поглотила тоска, себя потерял, запутался. Но жить так тошно – стал придумывать, как выкарабкаться: сначала о себе позаботится, ресурсом бренное тело подпитать, как Мышка пустой Теремок; увидеть, принять и дать место тому, что отвергал старательно и от себя прятал – Лягушечку пригреть и полюбить такой как есть; тут и силы появляются что-то новое искать, исследовать подобно шустрому неуемному Зайке-Попрыгайке.

Идет мимо лисичка-сестричка. Постучала в окошко и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живет?

– Я, мышка-норушка.

– Я, лягушка-квакушка.

– Я, зайчик-побегайчик.

– А ты кто?

– А я лисичка-сестричка.

– Иди к нам жить! Забралась лисичка в теремок. Стали они вчетвером жить.

И когда появляются силы, раскрывается личность, появляется новый персонаж – Лиса-Краса. Лиса – истинная девочка. Как сказал бы дедушка Юнг, Анима – женственность, красота, гибкость, хитрость или мудрость житейская. И важна Анима не только для женщин. Кто сказал, что мужчина не может позволить себе чувства или гибкость, а может и хитрость иногда? С совсем непроявленной Анимой мужчина становится жестким и прямолинейным как неандерталец: «дубиной по голове и в пещеру».