Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

Вместе с родителями Лука посетил могилу сестры Ольги, где отслужил панихиду. Пробыл у родных всего неделю, поскольку торопился к детям. Конечно, он и предположить не мог, что это будет последняя встреча с отцом, матерью и братом. К сожалению, в черкасских архивах документы за 1929–1932 годы сохранились лишь частично, и поэтому достоверно говорить о том, когда и где скончались родители и брат святителя и где они похоронены, не приходится. Предполагается, что, скорее всего, родные для владыки могилы располагались на территории нынешнего Соборного парка в Черкассах, который, в свою очередь, стоит на месте дореволюционного кладбища, где в 1950-е годы устроен был парк «культуры и отдыха имени 1-го мая». В наше время в парке построен кафедральный Михайловский собор города Черкассы. Здесь же, в 2016 году, установлен памятник святителю Луке, а также планируется установить памятник его родителям.

Из Черкасс поезд вновь повез Луку чуть ли не через всю страну, но теперь уже с запада на восток. В феврале 1926 года он наконец-то прибыл в Ташкент. На первое время остановился в квартире, где жила С. С. Велецкая с детьми, которых она кормила и воспитывала во время ссылки владыки.

Профессор-епископ пытался продолжить прерванную ссылкой прежнюю жизнь. Нашел небольшой домик на Учительской улице, состоявший из двух комнат с прихожей, где и поселился. Поскольку из Ташкентского университета он был уволен как «неблагонадежный», то стал вести прием больных у себя на дому. Вместе с ним жил и сын Алексей, на которого легла обязанность вести запись больных, число которых с каждым днем возрастало, следить за порядком в очереди. В назначенный день сын вставал в пять утра, поскольку с ночи под окнами дома уже собиралась большая толпа. Через полтора-два часа месячная норма – 400 человек уже достигалась. Принять доктор в день мог только 15–20 человек, так как с каждым разбирался досконально. По-прежнему доктор и слышать ничего не хотел о вознаграждении. Но больные хитрили, и Алексей по окончании приемов находил то здесь, то там трехрублевки, пятерки, а некоторые больные заносили в кухню в корзинках еду. Про «подарки» Войно-Ясенецкий ничего не знал, зато Софья Сергеевна получала возможность лучше кормить детей, изголодавшихся за время отсутствия отца.

Было еще одно место в Ташкенте, где Луку ждали, принимали, внимательно выслушивали его сообщения. Это были заседания Хирургического общества. Во второй половине 1920-х годов здесь часто обсуждалась модная тогда тема переливания крови. В 1926 году в Москве врач и философ А. А. Богданов, рьяный поборник нового метода, основал первый в стране Институт переливания крови. В дискуссиях Общества участвовал Войно-Ясенецкий. Он даже однажды продемонстрировал операцию непосредственного переливания крови от донора к реципиенту: из сосуда в сосуд. Сам Войно-Ясенецкий не был страстным поборником этого метода и обосновывал возможность его применения в экстренных случаях. Но и в Москве, и в Ташкенте были свои нетерпеливые исследователи…

По воскресеньям и праздникам епископ служил в расположенной неподалеку Сергиевской церкви. Жители Ташкента, в том числе узбеки, очень почитали святителя и часто обращались к нему за разрешением семейных и бытовых конфликтов. После литургии его обычно провожала большая толпа. В день именин владыки, 31 октября, верующие не умещались даже в церковном дворе, а дорога от его дома к храму была сплошь усыпана цветами.

Вернувшийся из ссылки епископ Лука нашел глубокое нестроение в своей епархии. Что же произошло в Туркестанской епархии за время его отсутствия?

С одной стороны, «тихоновцы» продолжали подвергаться атакам со стороны «живоцерковников», которые имели большее число храмов и духовенства, покровительство со стороны власти, а также материально-финансовые возможности для своей деятельности. К тому же обновленческое ВЦУ уделяло самое пристальное внимание Среднеазиатскому региону, считая его одним из центров противоборства «обновленчества» и «староцерковничества».

Из выступления А. И. Введенского на объединенном пастырско-мирянском собрании в Москве

18 сентября 1927 г.