Читаем Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) полностью

По возвращении из Москвы в Красноярск Лука окунулся в свою прежнюю жизнь с ее заботами и в госпитале, и в церковном сообществе. К тому же он стремился завершить новую книгу о поздних операциях ранений коленных и бедренных суставов, крайне, как он считал, необходимую для хирургов военных госпиталей, а также второе издание «Очерков гнойной хирургии», переработанное и значительно дополненное.

В первое же после возвращения из Москвы посещение храма Лука подробно рассказал собравшимся о работе Архиерейского собора, принятых им документах и об избрании патриарха Сергия (Страгородского), имя которого отныне возглашалось за каждым богослужением.

Теперь, когда между Красноярской епархией и Московской патриархией установилась устойчивая связь, архиепископ Лука получал полную информацию о событиях общецерковного значения и доводил ее до своей паствы. В частности, речь шла о постановлениях СНК СССР об открытии православного богословского института и богословско-пастырских курсов (28 ноября 1943 года), о порядке открытия церквей (28 ноября 1943 года), о награждениях православного духовенства государственными наградами за патриотические деяния. Это давало возможность надеяться, что и в Красноярской епархии могут произойти серьезные изменения в церковной жизни.

Намеревался ли Лука свою дальнейшую архиерейскую судьбу продолжить в Красноярской епархии? Хотел ли он по-прежнему оставаться в этом северном крае, с которым связаны были столь тяжелые для него годы отшельничества, невзгод, потерь и, прямо скажем, научной бесперспективности? Наверное, нет. Ему желалось не только благоустроенного, пусть и относительно, епархиального дела, но близости к научным центрам и общения с коллегами. Это и объясняет его дальнейшие ходатайства перед патриархом о перемещении на новую кафедру.

15 октября 1943 года Лука направил в Синод заявление с просьбой перенести его участие в заседаниях Синода. Обосновывал он свою просьбу следующим: «При большой дальности пути от Красноярска до Москвы ежемесячный приезд для участия в заседаниях Синода должен занимать у меня почти 3 недели. Ввиду большой трудности проезда и невозможности оставлять на столь продолжительное время лечение раненых, прошу перенести мое участие в Синоде на возможно дальнюю и притом летнюю очередь». Патриарх счел возможным согласиться, и 28 октября Синод в своем заседании определил: «Согласно предложению Святейшего Патриарха, освободить Преосвященного архиепископа Красноярского Луку от присутствия в Священном Синоде».

Одновременно Лука просил патриарха назначить его на другую, более близкую к Москве кафедру. Предположительно, назывались Пенза и Владимир, на что во время встречи патриарха Сергия с председателем Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР Г. Г. Карповым согласие было получено. 15 декабря 1943 года патриарх в заседании Синода внес предложение учредить новую Владимирскую кафедру и «ввиду непосильных для старца внешних условий служения в Красноярске, перевести его с Красноярской на Владимирскую кафедру». Синод определил: «Преосвященному архиепископу Красноярскому Луке (Войно-Ясенецкому) быть архиепископом Владимирским». О таковом решении Карпов проинформировал заместителя председателя Совнаркома Союза ССР В. М. Молотова.

Однако в силу это решение не вступило, поскольку должностные лица Красноярска, и гражданские, и военные, не захотели отпускать Луку. Начались согласовывания между патриархией и наркомздравом. Последний был заинтересован в том, чтобы место церковного служения Луки – выдающегося хирурга, было как можно ближе к сосредоточению военных госпиталей, постепенно перебазирующихся на Запад, где для него было бы широкое поле врачебной деятельности. Наконец, нарком здравоохранения А. Ф. Третьяков телеграфировал архиепископу Луке: «Намерены перевести Вас в Тамбов, широкое поле деятельности в госпиталях и крупной больнице». Сообщил нарком и в Тамбовский областной здравотдел: «К вам приедет из Красноярска хирург, профессор, примите, создайте условия. Одновременно он будет служить в церкви архиереем».

28 января 1944 года В. Ф. Войно-Ясенецкий уволился из эвакогоспиталя города Красноярска и стал готовиться к переезду в Тамбов. 7 февраля 1944 года он получает решение Синода о назначении на Тамбовскую кафедру. По всей видимости, он сразу же выехал в Москву, чтобы после встречи в Синоде, направиться на новую кафедру.

Совет по делам Русской православной церкви при СНК СССР: формирование и основные направления деятельности

Параллельно с церковными событиями, ставшими возможными после встречи митрополитов Русской церкви с главой правительства СССР И. В. Сталиным, проходили организация и становление нового государственного органа – Совета по делам Русской православной церкви при Совнаркоме СССР, о создании которого Сталин заявил на встрече с иерархами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное