Важным событием в жизни партии стал ее Третий съезд, прошедший в феврале 1904 года в Софии. На этом съезде было принято решение распространить деятельность партии, кроме Западной, также и на Восточную Армению, и сместить акцент с борьбы пролетариата на борьбу за интересы армянского народа. Дашнаки различали понятия «свобода» и «независимость», которые для них не являлись синонимами, и ставили на первое место свободу – свободу личности, свободу гражданина. Вооруженная борьба, начиная с создания партизанских отрядов и заканчивая террористическими актами, была главным средством достижения поставленных целей. Дашнаки организовали такие резонансные акции как захват главного отделения Имперского Оттоманского банка в Стамбуле (1896), Ханасорский поход фидаинов курдов, участвовавших в массовых убийствах армян (1897), покушение на султана Абдул-Хамида Второго в стамбульской мечети Йылдыз (1905), казнь главных организаторов геноцида армян Мехмеда Талаат-паши (Берлин, 1921) и Ахмеда Джемаль-паши (Тифлис, 1922).
В 1990 году партия «Дашнакцутюн» возобновила свою деятельность в Армении (в советский период она была запрещена), но уже в декабре 1994 году президент Армении Левон Тер-Петросян запретил деятельность партии на территории страны по целому ряду обвинений, начиная с террористической деятельности и заканчивая незаконным оборотом наркотиков. В 1998 году после вынужденной отставки Левона Тер-Петросяна и прихода к власти президента Роберта Кочаряна деятельность партии «Дашнакцутюн» вновь была разрешена. На сегодняшний день партия действует во всех государствах, где есть армянская диаспора.
Хамидийская резня 1894–1896 годов и ее последствия
Правление последнего султана Османской империи Абдул-Хамида Второго (его преемников Мехмеда Пятого и Мехмеда Шестого можно в расчет не принимать, поскольку они являлись сугубо декоративными фигурами) было тираническим, упадочническим и крайне неспокойным. Реформы, начатые предшественниками Абдул-Хамида, были прекращены, империя попала в полную экономическую зависимость от европейских держав, то там, то здесь вспыхивали восстания. Создавшееся положение можно охарактеризовать фразой: «Все было совсем плохо, но с каждым днем становилось все хуже». Империя, уже лишившаяся Греции, Сербии и Болгарии, буквально трещала по швам. Армянские вилайеты требовали автономии, и все шло к тому, что они скоро ее получат, а следующим шагом станет отделение Западной Армении. Решение армянской проблемы Абдул-Хамид видел в физическом уничтожении армян, которое было начато в 1895 году.
К серьезным делам турки готовятся основательно. Заранее, еще в 1890 году, из курдов, черкесов и азербайджанцев-карапапахов[98]
были сформированы отряды, названные «хамидие» («принадлежащие Хамиду»). Формально они были созданы по примеру русских казачьих формирований для охраны границ с Россией и Ираном, но на деле чаще всего использовались против армянского населения, а также против ассирийцев, которые в Османской империи также считались «лишним» народом. Были созданы и «основания» для репрессий – притеснения вождей курдских племен вызывали у армян недовольство, доходившее до столкновений с курдами. Эти столкновения, которые были не чем иным, как попыткой защититься от произвола, раздувались османской пропагандой до «мятежей» и «терроризма», а истребление армян подавалось как «защита интересов государства». В какой-то мере, пусть и в весьма небольшой, Абдул-Хамид все же был вынужден считаться с мнением мирового сообщества и потому «соблюдал политес». Впрочем, мировое сообщество мало интересовалось судьбой армян. Отдельные деятели высказывали возмущение действиями турок, посылались запросы, которые привычно игнорировались, в западных газетах печатались шокирующие статьи, но все это не могло помешать Абдул-Хамиду осуществлять его бесчеловечные планы по уничтожению армян. Турки уважают только силу. Резня могла бы прекратиться только в том случае, если бы русские войска вошли бы в Западную Армению или же к Стамбулу подошла бы британская эскадра. Но политический расклад в то время был таким, что Абдул-Хамид, поддерживаемый могущественной Германией, мог не опасаться иностранного вмешательства.