Аромат изгнания

Талин толкнула тяжелую кованую дверь и вошла в мощеный дворик небольшого дома в 9-м округе Парижа. Она пошла направо, на первый этаж, и в прихожей сняла туфли. Мэтр Соитси Ача, двадцать первый потомок своего рода, приветствовал ее кивком головы. Она знала его много лет и заметила лукавый огонек в его глазах. Он проводил ее в средних размеров комнату. Выкрашенные в бежевый цвет стены, кремовые японские ширмы и теплое освещение придавали ей мягкости и сдержанности. Никакого запаха не ощущалось. Талин села по-японски на коврик и положила руки на колени, чтобы собраться. Церемония кодо готова была начаться. Молодая женщина страстно любила этот японский ритуал, выдвигавший на первый план душу запахов. Здесь надо было не нюхать запах, а слушать его. Это было для нее возвращением к истокам, продолжением всего, чему ее учила Нона. Бабушка всегда подчеркивала тот факт, что нам становится все труднее чувствовать окружающие ароматы. Постоянно отвлекаемое плоскими повседневными запахами, наше обоняние отмирает. Кодо было частью утонченных искусств, гейдо, и называлось также «церемонией благовоний». Нона страстно любила Японию и очень рано приобщила внучку к этому ритуалу, который составлял для нее важную часть обучения, позволяя проникнуть дальше в сложный мир запахов. Это путешествие по чувствам, по общему признанию, обладало многими достоинствами – в частности, умиротворяло органы чувств, очищало тело и душу, устраняло загрязнения, пробуждало ум, излечивало от чувства одиночества и успокаивало нервы. Эту церемонию могли практиковать несколько человек вместе, но Талин предпочитала проживать ее одна, как когда-то самураи перед битвой. Кодо помогало им собраться, оценить способность к концентрации и возвысить душу. Родившиеся в Китае благовония попали в Японию буддистских ритуалах в VI веке. Самая первая ссылка на благовония фигурирует в «Японских хрониках», первой книге по истории Японии, датированной VII веком[5]. Есть легенда, будто бы в 595 году рыбаки с Авадзи, острова в центре Японии, нашли выброшенный на берег кусок алойного дерева. Когда они его подожгли, то почувствовали чудесный запах и решили преподнести этот кусок императору. В то же время в Японии укоренился буддизм, и благовония использовались для очищения храмов и в других религиозных церемониях. Они стали символом благоговения и молитвы.

Инициация в благовония естественным образом стала неотъемлемой частью обучения Талин, и она продолжала совершать ритуал, регулярно посещая мэтра Соитси Ача.