Надеюсь, что переход к трицентричному существованию сознания, так же оставил свой след: как минимум, в центральной нервной системе. И так же, — как и появившийся в свое время интеллект у животных, который усложнил, бесспорно, первичное сознание, — новый уровень дал толчок к развитию мышления, превратив интеллект двуногого существа в гиперинтеллект человека. Мне кажется, исходя из предположительной локализации третьего центра в головном мозге, пока еще рано говорить о ярко выраженной физиологии третьего центра сознания (отсутствие так называемого непрерывного потока сознания), хотя утверждать я этого обоснованно не могу. Просто думаю, что слишком короток исторический отрезок времени для того, чтобы филогенетический показатель этого аспекта сознания был столь оформлен, хотя бесспорно он должен существовать, ибо существует в организме такая функция.
Однако, несмотря на все вышеописанные доводы, есть по поводу оформления в физическом теле третьей чувствительности сомнения. Как уже отмечалось, в каббалистическом «Древе Жизни» параллель будхиального тела, третьего уровня сознания, — сфера Даат, — не имеет каналов связи с другими сферами. Это вполне может быть сигналом к тому, что трансцендентный способ коммуникации не требует «проводной» связи с объектами, а значит формализован в физическом теле может быть минимально.
Книга вторая: «Реактивный ум»
Для того чтобы сократить объяснения в этой части книги до минимума, мне снова придётся много цитировать, ибо цитата — это необыкновенно удачная со всех сторон мысль, синтезированная из длительных наблюдений и рассуждений. Тем самым она становится настолько краткой, насколько может быть таковой. Это, как правило, касается основополагающих мыслей, за которыми кроется некое сообщение для тех, кто идет след в след за предыдущими. Такое положение обусловлено желанием любого человека максимально раскрыть свои знания другим людям (даже если это тайное учение и передается единственному ученику или группе). Все банально просто. Во-первых, как правило, на этом (среднестатистическом) уровне развития мы не можем долго напрягаться — так мы устроены. А во-вторых, за анализом приходит синтез, который не дает возможности тому, кто познал, точно формулировать это познанное тем, кто его не познал. Цитата, в данном случае — это компромисс, найденный через многогранное осмысление познанного. Это передача знания через яркие конкретные образы.
Итак, чтобы не перегружать сознание излишним анализом, ибо не всем читающим это необходимо, дадим некие синтетические выкладки, которые и соединим в некое целое, необходимое для понимания материала. Начнем с того, что заявленная тема «Реактивный ум» необходима нам для понимания возникающих в сознании людей негативных психических процессов. Осознание же этих процессов, кроющихся в наших тонких телах, и как результат — в физическом теле, ведет нас к тому, чтобы мы, наконец, назвали это явление для себя, дали ему имя, дабы дифференцировать его из бездны непознанного. Зная же механизм, ведущий свою диверсионную работу в нашем внутреннем мире, мы сможем пытаться ему противостоять. А для этого кратко, благодаря цитированию, пройдем небольшой курс ознакомления с предметом.