Читаем Астраханский край в годы революции и гражданской войны (1917–1919) полностью

Профессура не хотела ограничиваться Астраханью. Было принято решение открыть филиалы Университета для киргизов (в Ханской ставке) и калмыков[1425]. Профессор Усов прочитал несколько лекций в Ханской ставке, после чего продолжил путь к озеру Эльтон в рамках научной экспедиции.

В самом Университете к осени 1919 года работали два курса медицинского факультета (он вырос из естественного факультета), один курс истфака, открывался горный факультет. Было закуплено оборудование для аудиторий, открыта библиотека на 4000 книг и столовая на 250 мест. Восемьдесят студентов находились на полном гособеспечении[1426].

<p>Здравоохранение</p>

Мы уже писали об эпидемии тифа, поразившей Астрахань в начале 1919 года.

Без системных мер город был обречен на большие человеческие жертвы.

Весь 1919 год был посвящен системным мерам. Фактически именно в 1919 году и была сформирована разветвленная сеть медицинских учреждений.

В январе были открыты вендиспансер (100 коек) и инфекционная больница для заболевших тифом (150 коек)[1427].

В течение года появилось до двадцати лазаретов, между тем как число врачей не превышало семидесяти, включая дантистов. К работе активно привлекали студентов-медиков из Университета.

Была развернута 21 амбулатория, представлявшая собой что-то среднее между фельдшерско-акушерским пунктом и поликлиникой. Для них были отведены помещения в Трамвайном дело и нескольких особняках: доме Цветкова на Поперечно-Кутумной улице, доме Пономарева на Татар-базаре, доме Ушакова на Старо-Кузнечной улице[1428]. Однако амбулатории открыли двери не только в центре города, но и на Солянке, Заячьем острове, Эллинге, районе совр. поселка III Интернационала.

В поселках Джанибек, Эльтон и Шунгай были открыты кумысолечебницы летнего типа, в которые было направлено двести туберкулезных больных[1429].

При краевом управлении здравоохранения была открыта баня пропускной способностью 1500 человек в день. Врачи проводили санитарные инспекции в школах. В селах читались лекции о профилактике сыпного тифа и чумы.

Это был великий подвижнический труд. К апрелю от тифа умерли 22 врача[1430]. Задерживалась – почти на месяц – зарплата[1431]. Но врачи и медперсонал делали все, чтобы выручить родной город.

Врачам помогали студенты университета. В конце апреля был опубликован список из 296 студентов, мобилизованных на борьбу с эпидемией[1432].

Осенью тиф вновь вернулся. В октябре было зафиксировано 139 случаев, за первую декаду ноября – уже 178. Больницы испытывали дефицит лекарств, расходных материалов и продуктов питания. Пациентов кормили кашей, ухой и соленой рыбой. Молоко, кофе, сахар и яйца отсутствовали.

К проблемам снабжения добавлялся управленческий хаос. На протяжении трех дней в объединенной городской больнице не было электроэнергии, пока не вмешался губисполком. Если врачи и медсестры работали самоотверженно, то с техперсоналом были проблемы. Распространенным явлением стали кражи вещей у больных.

На этом фоне выгодно отличалась больница на Паробичевом бугре. Ее главврачом был бывший комиссар народного здравия Павел Гузиков. При общей бедности он поддерживал дисциплину, порядок, санитарию и уважительное отношение к пациентам[1433].

<p>Культура</p>

В самых сложных ситуациях астраханцы проявляли оптимизм. Они стремились уйти из мира голода, темных улиц и насилия в мир литературы, искусства и научного просвещения.

На Христорождественской улице[1434], в доме Касьянова, квартира 2, работали курсы эсперанто – нового языка, призванного объединить человечество и стереть границы между народами. При технических курсах для подростков были открыты особые занятия по истории, географии, природоведению, арифметике, рисованию и т. д. Мальчишки и девчонки открывали для себя новый мир – безраздельно широкий, завораживающий и полный потрясающих открытий.

Работала школа современных европейских и латиноамериканских танцев. Астраханцы имели возможность записаться и на бальные танцы[1435].

В театре «Вулкан»[1436] шел балет. В Зимнем театре исполняли произведения Бетховена. Ставили пьесы Луначарского. Драмтеатр радовал астраханцев балетом, вальсом, арабским танцем, «Кармен» и «Травиатой».

В лютеранской церкви проходили органные концерты. Исполняли произведения Шуберта, Генделя, Шопена и Годара.

Шли концерты на фронте.

Потерявший пост председателя горсовета Дайковский перешел на работу в политотдел и организовал плавучий театр. На специально оборудованном корабле артисты и музыканты передвигались от одного речного села к другому, посещая в том числе и воинские части[1437].

В Астрахани был проведен конкурс революционного плаката, по результатам которого выиграл рисунок с мальчиком, указывавшим отцу на строй марширующих красноармейцев («Отец, защити наше светлое будущее»)[1438].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире
Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире

10 жестоких и изощренных маньяков, ожидающих своей участи в камерах смертников, откровенно и без особого сожаления рассказывают свои истории в книге британского криминалиста Кристофера Берри-Ди. Что сделало их убийцами? Как они выбирают своих жертв?Для понимания мотивов их ужасных преступлений автор подробно исследует биографии своих героев: встречается с родителями, родственниками, друзьями, школьными учителями, коллегами по работе, ближайшими родственниками жертв, полицией, адвокатами, судьями, психиатрами и психологами, сотрудниками исправительных учреждений, где они содержатся. «Беседуя с серийными убийцами» предлагает глубже погрузиться в мрачный разум преступников, чтобы понять, что ими движет.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристофер Берри-Ди

Документальная литература