Астрея. Имперский символизм в XVI веке

Турнир 1581 года был первым, о котором сохранилось чёткое документальное свидетельство, хотя почти наверняка они начали проводиться ранее. Довольно сенсационное появление на этом празднике Сидни в образе рыцаря-пастуха могло способствовать созданию его легенды, которая была плотно вплетена в легенду турниров Дня Восшествия. Возможно, Спенсер увековечил его память в сэре Калидоре, который сбросил с себя свои яркие доспехи, облачился в пастушье рубище «и в руку взял вместо железного копья пастуший посох»[320].

Как отмечали другие авторы, ежегодный Иберийский турнир в «Аркадии» может отражать не только турнир Дня Восшествия, но и элементы иных событий[321]. Выдвигалось предположение, что в нём может содержаться намёк на увеселительное празднество под названием «Четыре приёмных дитя желания» (The Four Foster Children of Desire), устроенного в мае 1581 г. по случаю визита французских послов с предложением партии для Елизаветы[322]. Увеселение происходило в форме турнира, в котором Сидни принимал участие как один из претендентов, а один из защитников появился в образе Ледяного Рыцаря (мы помним, что такой рыцарь описывается среди участников Иберийского турнира). Сэр Генри Ли участвовал в празднике в качестве «неизвестного рыцаря, появляющегося посреди скачки»[323]. Таким образом, это было ещё одно событие, в котором одновременно принимали участие Сидни и Ли и которое могло, вперемешку с аллюзиями на турнир Дня Восшествия, найти отражение в сюжете «Аркадии».

Иберийский турнир происходит во второй книге «Аркадии», войны Амфиала – в третьей. Частью это настоящие и кровавые войны, частью всё те же церемониальные турниры, на которых рыцари появляются в чрезвычайно вычурных и непрактичных костюмах. Бой Амфиала с Фалантом Коринфским особенно похож на турнирный поединок, поскольку за ним наблюдают дамы. На попоне коня Амфиала были изображены «ветки с опадающими листьями, причём листья были вышиты столь искусно, что когда конь двигался, казалось, они летят, подхваченные ветром и, сделанные из неяркой золотой парчи, они напоминали о красоте осенних полей»[324]. Его доспехи сияли золотисто-рыжим, а на щите был изображён скат.

Вероятно, он являл собой впечатляющее зрелище, но всё же не шёл ни в какое сравнение со своим противником Фалантом, сидевшим на молочно-белом коне, грива и хвост которого были выкрашены в красный.

Его поводья имели вид двух виноградных лоз, и на утолщении, где они соединялись у мундштука, висела как будто гроздь винограда, поэтому, когда конь закусывал удила, казалось, он хочет съесть её и оттого с его губ падает слюна. Сбруя представляла собой словно переплетение виноградных лоз и создавала впечатление, будто конь стоит посреди виноградника … Доспехи Фаланта были голубыми, как небо, и золотились под солнечными лучами[325].

Возникает вопрос, мог ли Фалант Коринфский в его солнечных доспехах снова быть отражением сэра Генри Ли, ибо Джордж Пил приводит такое его описание на турнире Дня Восшествия 1590 г., последнем, в котором Ли принимал участие:

Mighty in arms, mounted on puissant horse,
Knight of the crown in rich embroidery,
And costly fair caparison charged with crowns,
O'ershadowed with a wither'd running vine,
As who should say, ‘My spring of youth is past,'
In corselet gilt of curious workmanship,
Sir Henry Lee, redoubted man-at-arms,
Leads in the troops…[326]
(Могучий боец на мощном коне
Рыцарь короны в богатом убранстве
И с дорогою попоной в коронах,
Увитый сухой виноградной лозой
Как будто желавший сказать тем:
«Весна моей юности в прошлом»,
В доспехах златых необычной работы
Сэр Генри Ли, грозный воин,
Ведёт войска…)

Могло ли быть так, что Ли узнал себя в увитом лозой Фаланте Коринфском из «Аркадии» и решил предстать на своём последнем турнире в образе увядшей лозы? Тот турнир очень многим напоминал о Сидни. Граф Эссекс (по описанию Пила) был одет в чёрные доспехи и вышел в сопровождении процессии людей во всём чёрном: