Байки Семёныча. Вот тебе – раз!

Замерло и государство, решив, что это поколение не сильно-то и нужно «новой России». Ну а чем еще можно объяснить отсутствие зарплат, как, впрочем, и отсутствие самой работы, за которую эту зарплату платят? Отсутствие пенсий и пособий, да и вообще каких-либо социальных поползновений государства в сторону своих же граждан? Только тем, наверное, что шайка беспалого президента решила, будто граждан попросту нет, а стало быть, и тратиться на них вовсе не обязательно. «Нету их», – решили власти предержащие и с утроенной энергией взялись за свой тяжкий и неизбывный труд – разрушать и воровать, воровать и разрушать.

По этой грустной причине никто из представителей старших поколений не мог оказать поколению Дмитриевых ровесников никакой иной помощи, кроме добрых советов. Родители не могли, потому как самим хоть как-нибудь выживать было нужно, а дедушки и бабушки не могли по той причине, что все их накопления стараниями новых либералов за пару-тройку дней в пыль превратились и теперь на заработанное за сорок лет можно было разве что две пачки сигарет купить. Так что Диминому поколению в то время нужно было рассчитывать исключительно на свои навыки и умения, которых, к сожалению, было еще очень мало. И самым удивительным образом большая часть того юного поколения, закаленная «трудными временами», из болота перестройки выкарабкиваясь, умудрялась и учиться, и работать, и семью строить, новых граждан на свет производя. И ведь выкарабкались! Выкарабкались так, что на плечах их государство выстояло и в сегодняшнее, вполне себе благополучное, превратилось. Однако ж некоторая часть сверстников, в вихре лихолетия закруженная, иного себе применения, кроме как с положениями законодательства поспорить, даже найти не пыталась. Проще так было. Проще и, как им за неимением окрепших мозгов казалось, куда как круче и романтичнее, нежели ежедневно на заводе или в школе вкалывать. Тут все в одном стакане, как на беду, слилось: и разруха, и одурелая вольница, больше на беззаконие похожая, и пример властей предержащих, даже шишки еловые укравших и на сторону распродавших. А потому не нужно спешить осуждать сомнительность их поступков и полукриминальность образа жизни. Их тогда к этому сама жизнь принудила.

Ну так вот…

Навыки циничного отношения к чужой боли и страданиям в Дмитрия заложил стариковско-дембельский период службы в Советской армии, а умение использовать недюжинную физическую силу в нем воспитало десятилетие профессионального занятия спортом. Убедившись, что грубая физическая сила, подкрепленная циничностью и нахрапистостью полоумного носорога, открывает доступ к кассам и кошелькам новоявленных бизнесменов, Дмитрий некоторое время обеспечивал себе беспечную жизнь сытого братка, при этом помогая собственным родителям не кануть в бездну нищеты. Однако нужно сказать, что в отличие от нынешних времен, когда ряды отмороженных малолетних братков пополняют в основном индивиды, малопригодные к мыслительным процессам, в те смутные времена бригады часто формировались из хорошо воспитанных и изрядно начитанных мальчиков, взращенных передовой советской педагогикой. Ну просто-напросто мало было у них тогда выбора. Либо ты с «теми, кто», либо с «теми, кого». И потому некоторые из вчерашних мечтателей, в детстве зачитывающихся книгами о мудром, светлом и правильном, грезивших о славе космонавтов и летчиков, геологов и капитанов, прижатые к реалиям той жизни, иногда шли по трем шатким путям того непростого времени. Становились либо бизнесменами, снующими с клетчатыми сумками, полными дешевого барахла, между Турцией и вещевыми барахолками на своей, некогда великой Родине либо малиново-пиджачными братками, раскулачивающими первых со всей строгостью пролетарской ненависти в желании стяжать легких денег; либо просто спивались и снаркоманивались, тихо и неприметно уходя со сцены жизни.

Грустная, очень грустная история, друзья мои. Но, как говорится, из песни слов не выкинешь. Мы жили в это время. Мы помним это время.

Однако давайте-ка к Дмитрию Сергеевичу вернемся.

Ну так вот, браткует себе наш Димитрий, стало быть браткует и начинает понимать, что жизнь безголового бычка, проводящего время с риском для своей собственной жизни и жизни окружающих сутки напролет, – это не совсем то, о чем стоило бы мечтать. Нет, ну, конечно же, есть доля приятности в том, что любой здравомыслящий человек при виде тебя старается спрятать взгляд, а лучше спрятаться целиком, в том, что при остром дефиците денежных средств достаточно просто «отжать по сотке» в паре палаток у метро «Динамо», и в том, что помятое в очередной разборке лицо ценится среди своих, как медаль «За отвагу». Есть. Однако, даже не будучи Нострадамусом или Кассандрой какой, можно было явственно увидеть неутешительный финал такой жизни. Грустный финал, множивший собой надгробия на кладбищах и количество сидельцев в местах не столь отдаленных.