Читаем Барин и крестьянин в России IX–XIX веков. Влияние исторических событий на земельные отношения во времена Киевской Руси, в монгольский период и последние 150 лет крепостного права полностью

Эти условные пожалования делались либо по той причине, что князья или бояре не могли позволить себе содержать свои дворы за счет собственных доходов, либо потому, что они считали пожалования и привилегии более дешевым способом обеспечивать своих младших слуг, чем платить им деньгами напрямую. Более того, эта система давала крупным землевладельцам определенные экономические преимущества. Поскольку их земельная собственность зачастую была разбросана на большой территории и раздроблена на множество мелких частей, управлять ею эффективно и получать выгоду было крайне затруднительно. Раздавая эти участки в виде пожалований своим слугам, магнат не только получал надзирателя за хозяйственной деятельностью на этих землях, но и доход от услуг, оказанных ему человеком, которому он передал эти участки. Кроме того, малочисленность населения и спорадическое распространение крестьянских поселений означали, что большей части владений крупного землевладельца грозило остаться необработанной. Выделяя пожалования слугам, земельный магнат способствовал обработке неиспользуемой земли и более эффективной эксплуатации земли, уже обрабатываемой, тем самым увеличивая общую стоимость своих владений.

Самое раннее упоминание о предоставлении пожалований содержится в одном из двух дошедших до нас завещаний, оставленных Иваном Калитой и датируемых 1328 г. Великий князь пояснил, что он передал ростовскую деревню Борису Волкову в обмен на службу Волкова ему и его потомкам, и повелел отобрать землю у Волкова, если тот не выполнит своего обязательства. Более поздние источники явно свидетельствуют о том, что предоставление земли на условиях служебного владения стало довольно распространенным явлением в конце XIV в. и все более частым в XV в. Во второй половине XV в. земля, предоставленная на условиях службы, стала называться поместьем, а ее владелец – помещиком.

Однако служебное владение не получило широкого распространения вплоть до XVI в. Проблема его происхождения и ранней истории привлекла к себе большое внимание русских ученых, стала в конечном итоге чрезвычайно важной и превратилась в историографическую дискуссию о том, существовал ли феодализм западноевропейского типа в средневековой России. Хотя временами утверждалось, что служебное владение было известно и в Киевской Руси, как правило, считается, что оно возникло в эпоху монгольского господства. Тот факт, что оно, скорее всего, не использовалось до этого периода, позволил сделать предположение, что введение института служилого поместья стало результатом иноземного, и особенно татарского, влияния. Конечно, вполне возможно, что эта идея могла быть заимствована из-за рубежа, но представляется наиболее вероятным, что служебное землепользование было местным явлением, выросшим из потребностей времени. Учитывая проблемы современной политической и экономической жизни, это выглядело вполне логичным решением для князей и крупных землевладельцев.


Еще одним явлением эпохи татаро-монгольского ига, имевшим большое значение для будущего, было приобретение крупными землевладельцами государственной власти над людьми, жившими на их землях. Князья выдавали им грамоты, предоставлявшие землевладельцам такие привилегии, как свершение суда над своими крестьянами-арендаторами, иммунитет от вмешательства государственных чиновников в отношения с арендаторами, освобождение от уплаты налогов и других повинностей князю. Размер льгот, представленных правителем, мог быть разным; крупным землевладельцам давались более широкие полномочия, чем мелким, и князь всегда оставлял за собой определенные права. В большинстве случаев крестьяне, жившие на частновладельческих землях, становились в первую очередь подданными своих хозяев, а не князя.

Вполне возможно, что такая система сеньоральной власти начала формироваться уже в киевскую эпоху, но если она и существовала в то время, то должна была быть весьма ограниченной, по крайней мере в том, что касалось землевладельцев, не принадлежащих княжескому роду. Несомненно, такой господин имел права вершить суд, дабы наказать свободных крестьян, которые заняли у него деньги и обязались работать на него, пока не выплатят ссуду. Но и здесь его власть была ограничена, поскольку, как говорилось ранее, несвободный крестьянин, или закуп, имел право обращаться в княжеский суд, если он считал, что его хозяин повел себя несправедливо по отношению к нему, а в случае, если он избил закупа без причины, хозяин был обязан заплатить ему за обиду. Более того, вся его власть над закупом исходила из статуса последнего как должника, а не из того, что тот проживал на господской земле. Как только закуп выплачивал свой долг, он возвращался к своему прежнему состоянию свободного крестьянина и переставал подчиняться юрисдикции землевладельца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Набоков о Набокове и прочем. Интервью
Набоков о Набокове и прочем. Интервью

Книга предлагает вниманию российских читателей сравнительно мало изученную часть творческого наследия Владимира Набокова — интервью, статьи, посвященные проблемам перевода, рецензии, эссе, полемические заметки 1940-х — 1970-х годов. Сборник смело можно назвать уникальным: подавляющее большинство материалов на русском языке публикуется впервые; некоторые из них, взятые из американской и европейской периодики, никогда не переиздавались ни на одном языке мира. С максимальной полнотой представляя эстетическое кредо, литературные пристрастия и антипатии, а также мировоззренческие принципы знаменитого писателя, книга вызовет интерес как у исследователей и почитателей набоковского творчества, так и у самого широкого круга любителей интеллектуальной прозы.Издание снабжено подробными комментариями и содержит редкие фотографии и рисунки — своего рода визуальную летопись жизненного пути самого загадочного и «непрозрачного» классика мировой литературы.

Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Николай Мельников

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Майкл Брукс

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное