Батюшка Ипполит

И вот за эту любовь Христову, за его смирение, за терпение напраслин, клевет, Господь обильно одарил терпеливого и милосердного старца Ипполита даром чудотворений. И по прошествии двадцати лет мы видим, что эти чудеса множатся. И люди, которые никогда батюшку не видели, как никогда мы не видели Господа Иисуса, но прочтя Евангелие прониклись любовью к Нему. Вот так же люди проникаются искренней любовью к духовному отцу и получают, а многие еще получат большую помощь. И драгоценная могила старца Ипполита в Рыльском монастыре сегодня привлекает и крещеных, и некрещеных, и воцерковленных, и живущих мирской жизнью.

Возвращение домой

Отец Ипполит дважды избирался членом Священного Кинота (или Протата) — верховного соборного органа, управляющего Святой Горой. В него входят представители двадцати афонских монастырей, в том числе и Русика. Чтобы упрочить позиции обители, нужно было обладать терпением, мудростью. Отец Ипполит не был красноречив, скорее наоборот. Напряженная внутренняя молитва и необычайный дар миролюбия помогали ему принимать правильные решения и упрочивать уважительное отношение к русскому монашеству.

Как подлинный исихаст, он был немногословен. Духовное общение с величайшими подвижниками тех лет: преподобным Паисием Святогорцем, иеросхимонахом Тихоном (Голенковым; † 1968), известным всем афонитам как Тихон Русский, помогало ему постигать искусство невидимой брани с врагом рода человеческого диаволом. Именно его старец всегда считал подлинной причиной бед людей, приходивших к нему за окормлением, и за искаженным человеческим образом прослеживал его козни.

На Святой Горе отец Ипполит сблизился с известным подвижником Арсением Пещерником. Благодаря тому, что старец Арсений знал русский язык, они находились в тесном духовном общении, исповедовались друг другу.

Но вместе с тем батюшка оставался глубоко русским человеком по духу, по сути своей. Вдалеке от родных берегов он тосковал по своей земной родине. «Ходил я к морю, на камушке сяду, пою, молюся и плачу», — говаривал старец близким своим чадам. Отец Кенсорин, Печерский сподвижник и друг батюшки, рассказывал, что когда отец Ипполит был на Афоне, то присылал ему письма.

«Чувствовалось, как он любит Родину, наш народ и переживает разлуку. Он писал мне: “Дорожи тем, что ты живешь в России. Целуй свою землю”».

За восемнадцать лет жизни на Афоне отец Ипполит не только заслужил доверие местных монахов, но и их всецелое уважение. До сих пор отца Ипполита вспоминают афонские старожилы как человека святой жизни. Но настала пора возвращаться. Влажный афонский климат подорвал здоровье иеромонаха Ипполита, и в 1983 году ему и нескольким братьям разрешили вернуться в родной Псково-Печерский монастырь.

14 октября 1984 года к празднику Покрова Божией Матери Патриархом Московским и всея Руси Пименом (Извековым) по представлению митрополита Псковского и Порховского Иоанна иеромонах Ипполит был возведен в сан игумена «за неустанное усердно-ревностное монашеское служение, любовь к Церкви Христовой и послушание Святой Обители, понесенное им на Святой Горе Афон».

14 апреля 1985 года митрополитом Псковским Иоанном возведен в сан архимандрита.

Сияние святости

Вновь вступил отец Ипполит на русскую землю, в знакомую уже и полюбившуюся Псково-Печерскую обитель. Уже не юноша, ищущий монашеского пути, а опытный духовный воин, истинный монах, подвигом своего жития стяжавший благодатные дары и духовные добродетели.

В юные годы исцеленный и взятый под крыло глинским старцем Андроником (Лукашом), батюшка Ипполит еще тогда воспринял его милосердие, его любовь к людям, его дар утешения сердец человеческих. И вот это мягкое сердце, полное сострадания и любви к Богу, прошло на Горе Афонской суровую школу аскезы, послушания, отвержения себя, молитвенного делания. Словно булатный меч, выковали афонские подвижники душу русского иеромонаха твердой в исполнении заповедей Божиих и готовой выйти непобедимой из искушений всякого рода.

Первым духовным наставником батюшки стал известный своей строгой жизнью русский старец Тихон (Голенков). Этот русский подвижник шестьдесят лет жил на Горе Афонской. Его послушником был и преподобный старец Паисий Святогорец. Отец Ипполит первое время после прибытия на Афон ходил к нему за духовным советом, пока старец Тихон не почил о Господе в 1968 году.

Старец Тихон был известен своим немногословием, однажды он не разговаривал с послушниками 17 дней. Ежедневной заботой его было слезное покаяние перед Богом. Приходившие к нему иноки говорили, что, исповедуя их, он плакал с ними о грехах, омывая их власы своими слезами. Другой заботой старца было твердое избегание греха осуждения, чему он учил и своих духовных чад. Все эти черты, без сомнения, мы находим и у отца Ипполита.