Базис. Украина и геополитика

Глубочайший ироничный парадокс в том, что евреи, породив для мира христианство и ислам, сами не приняли их, оставшись в своем иудаизме, чем навлекли на себя ненависть многих последователей ими же порожденных религий. Это как ссора между родственниками: чем они ближе, тем жарче ссора, потому как ссорящиеся знают досконально, где самые больные места. Породив христианство, но не приняв его, евреи вызвали на себя мощнейший поток ненависти и преследований на протяжении последних двух тысяч лет.

В то же время иудаизм является религией одного и единого Бога. Это очень важно. Потому как он зародился в политеизме, многобожии. И всё в иудаизме создано для защиты этой веры в одного и единого Бога. Вокруг этого крутится весь иудаизм: вокруг одного и единого Бога. Почитайте заповеди Моисея. Первые три из десяти касаются непосредственно одного и единственного Бога. И это было сделано в те времена, когда мир жил еще от пятисот до тысячи лет (в зависимости от места) в многобожии и под его мощнейшим давлением. В Египте, Месопотамии, Римской империи были политеистические религии, которым противостоял иудаизм с его одним и единым Богом. По сути, иудаизм – это стержень христианства и ислама, вокруг него были развиты их собственные учения, философия и дальнейшее влияние.

Так вот именно за это евреев ненавидели: за другую веру, которая породила религию ненавидящих и не признавала ее. А до XIX века, до появления национализма в массах, именно религия была самым главным идеологическим фактором разделения людей, начиная от свадеб до постоянной межрелигиозной резни и войн. Представьте тогдашнюю обиду христиан, а позже и мусульман на иудеев. Это как обида детей на не признающих их родителей. Естественно, в странах, где доминировали христианство или ислам, евреев-иудеев пытались всеми возможными и невозможными способами склонить в свою веру. И до появления национализма в XIX веке евреи-иудеи, переходившие в веру той местности, где они находились, спокойно ассимилировались и становились «своими». Но очень многие хранили верность именно своему иудаизму под огромным давлением. И это длилось иногда в поколениях более двух тысяч лет. Со становлением религий-детей иудаизма давление на евреев многократно усилилось. Фактически иногда они становились бесправными изгоями с лишь часто сомнительным правом на жизнь и на жалкое влачение существования. Но религиозное упорство, заложенное и сконцентрированное в заповедях-завете, было выше, и евреи-иудеи в условиях постоянных гонений и унижений учились выживать. Гетто, различные запреты на собственность, недвижимость, занятия очень многими видами деятельности, ограничения во всем, повышенные налоги и просто изгнание или в любой момент уничтожение – в таких условиях евреи сохраняли свою веру и пытались при этом выжить. Часто лишь то, что можно было унести в неожиданном бегстве, составляло имущество иудея. Всё это, с одной стороны, делало жизнь евреев крайне тяжелой и невыносимой, а с другой, чуть ли не на генетическом уровне выкаливало в них более сильные характеристики, повышавшие выживаемость. Поэтому евреи часто более хитрые, более усидчивые, с лучшей памятью, более самоироничные со всеми исходящими последствиями. Представьте: жить в ограниченном круге, пространстве, условиях с разрешением лишь заниматься некоторой торговлей и ростовщичеством (потому как христианам зазорно), часто без собственной недвижимости, с запретом на земледелие и с угрозой изгнания и убийства. И так жить в поколениях, заучивая наизусть Тору, потому как в любой момент могут прийти и уничтожить религиозные свитки. Естественно, это в определенной мере стимулировало более высокую эволюцию и объясняет торговую и финансовую жилку у евреев, для чего требуются память и математическая логика.

В разных странах в периоды религиозных обострений евреев изгоняли по религиозным соображениям нетерпимости их веры. Как, например, в 1290 г. из Англии, в 1394-м – из Франции, в 1492-м – из Испании. Часто изгоняли, а потом снова возвращали для стимулирования торговли, затем грабили и снова изгоняли. Почему же евреи не исчезли, как многие народы, не испытавшие и сотую долю тех мытарств? Ответ прост: они фанатично группировались вокруг веры, вокруг простой, но одновременно очень глубокой идеи единства Бога. Это позволяло им сохранить свою уникальность, но одновременно подхлестывало ненависть тех вероисповеданий, которые они сами парадоксально и породили. Но нас более всего интересуют процессы, связанные с Украиной. Также ввиду бытовой политизации еврейского вопроса в Украине, да и в России, далее я буду излагать свой взгляд на еврейский вопрос в более понятном и простом ракурсе.