В 1399 году Ядвига родила дочь, которая умерла на втором месяце жизни, а следом за ней умерла и сама Ядвига. В 1402 году второй женой короля стала единственная дочь графа Вильгельма Цельского и Анны Польской, младшей дочери Казимира III, Анна. В 1408 году Анна родила дочь Ядвигу, а в 1416 году скончалась. В третий раз король женился в 1417 году на Эльжбете, дочери сандомирского воеводы Оттона Пилецкого, которой на момент свадьбы было 45 лет. Эльжбета умерла в 1420 году. Четвертой и последней женой Ягайло-Владислава была Софья Гольшанская (Ольшанская), представительница влиятельного белорусского рода. В «Хронике Быховца»[30]
, представляющей собой третий свод белорусско-литовских летописей, говорится: «И, возвращаясь обратно [из Смоленска], приехали [Ягайло и Витовт] в Друцк и были там на обеде у князя Семена Дмитриевича Друцкого. А у короля Ягайла умерла уже третья жена, не дав потомства; и увидел он у князя Семена двух его красивых племянниц, старшую из них звали Василиса по прозванию Белуха, а другую – София. И просил Ягайло Витовта, говоря ему так: “Было у меня уже три жены, две польки, а третья немка, а потомства они не оставили. А теперь прошу тебя, высватай мне в жены у князя Семена младшую племянницу Софию, она из рода русского и, может быть, бог даст мне потомство”». Надежды оправдались. Софья стала матерью двух польских королей – Владислава III (1434–1444) и Казимира IV (1447–1492).Витовт
Женившись на Ядвиге, Ягайло оставил наместником в Великом княжестве своего брата Скиргайло, который не пользовался популярностью среди литовской знати. Отношение литовцев к Ягайло после подписания Кревской унии тоже изменилось на отрицательное. Уния расценивалась Литвой как утрата независимости (собственно, так оно и было). Резко возросла популярность Витовта, который выступал носителем исконных литовских ценностей. Витовта поддерживал Тевтонский орден, а кроме того, он заключил союз с Москвой, выдав свою единственную дочь Софью за великого князя Московского Василия I, старшего сына Дмитрия Ивановича Донского.
Гражданская война между Витовтом и наместником Скиргайло, в которой на стороне Витовта принимали участие немецкие рыцари, длилась с 1389 по 1392 год. Обе стороны смогли добиться успеха только в одном – в разорении земель княжества. Поняв, что конфликт зашел в тупик, обе стороны пошли на переговоры[31]
, и в июле 1392 года в имении Острово близ города Лида подписали соглашение, по которому Витовт становился великим князем Литовским, но признавал Ягайло своим сюзереном. Витовту возвращалось Трокское княжество, в котором после смерти Кейстута правил Скиргайло.Также Островское соглашение официально положило конец полувековой войне за галицко-волынское наследство, в которой с 1340 по 1385 год Королевство Польское и Великое княжество Литовское сражались друг с другом, а после заключения Кревской унии совместно боролись против волынского князя Федора Любартовича. Было решено, что Галиция, Холм и Белз отходят к Королевству Польскому, а Волынь, Луцк и Владимир-Волынский – к Великому княжеству Литовскому.
Предполагалось, что после смерти Витовта земли Великого княжества станут собственностью польской короны. Витовту пришлось согласиться на это условие, но его согласие было всего лишь уловкой, впрочем, как и признание сюзеренитета Владислава Ягайло. Витовт хотел выиграть время, необходимое для залечивания ран, нанесенных гражданской войной, и укрепления своей великокняжеской власти. Основу этого укрепления он видел в ликвидации систем удельного наследственного княжения, при которой уделы передавались от отца к сыну. Многие князья этому сопротивлялись, в государстве могла бы вспыхнуть новая гражданская война, но, к счастью, этого не произошло. Вместо удельных князей назначались наместники, причем в западнорусских княжествах они преимущественно были литовцами, что способствовало обузданию сепаратных настроений. Одновременно Витовт поощрял местное самоуправление, закрепляя это право выдачей особых жалованных грамот.
Борьба с сепаратизмом западнорусской знати не означала какого-либо ущемления прав славянского населения княжества и религиозных гонений на православных христиан. Для укрепления престижа православной церкви в Великом княжестве Витовт способствовал учреждению в своих владениях автономной (то есть независимой от Москвы) православной митрополии. После того как Константинопольский патриархат дважды отклонил просьбу Витовта, великий князь добился желаемого иным путем – созвал в ноябре 1415 года в Новгородке-Литовском собор западнорусских епископов, который посвятил в сан митрополита Киевского и Литовского известного своей ученостью богослова Григория Цамблака, болгарина по национальности.
В современной литовской историографии Витовт считается национальным героем и одним из самых выдающихся правителей Литовского государства. Он традиционно противопоставляется Ягайло, к которому литовцы относятся куда более сдержанно, несмотря на признание его заслуг.