Читаем Бемидбар полностью

<> Мамон. Слово мамон — это сокращенный вариант выражения "Ма ата монэ — Что ты считаешь? В

действительности это ничто!"

<> Маот (деньги). Слово маот означает "Ма лаэт — Что же будет в будущем?" Деньги — это не то, чем

обладают вечно (в отличие от Торы и мицвот); человек владеет ими в течение некоторого периода времени,

предопределенного Ашемом.

Все эти связанные с деньгами термины существуют для того, чтобы привить человеку следующую мысль:

его деньги выполняют свое истинное предназначение только в том случае, если он использует их для

служения Ашему.

Благородная римлянка спросила рабби Шимона бен Халафту:

— За сколько дней Б-г создал мир?

— За шесть, — ответил он.

Тогда женщина задала ему еще один вопрос:

— Что Он делает после этого?

— Б-г занят строительством лестниц, которые возвысят одних людей и принизят других, — объяснил ей

рабби Шимон бен Халафта.

Богатства мидьянитов попали в руки евреев, ибо это было предопределено Ашемом. Однако колена Гада и

Реувена проявили преувеличенный интерес к накоплению имущества, и оно не принесло им благословения.

О коленах Гада и Реувена сказано: "Быстро приобретается, но его конец не будет благословен" (Мишлей

20:21).

Колена, обосновавшиеся на восточной стороне Иордана, были изгнаны оттуда раньше колен, живших в Эрец

Исраэль. В Диврей аямим (1, 5:26) об этом сказано: "И Б-г Израиля возмутил Пулу, царя Ашура, и Тиглат

Пилнэсера, царя Ашура, и он изгнал Реувена, Гада и половину колена Менаше".

Отделившись от своих братьев и обитая вдали от духовного центра жизни, эти колена резко снизили свой

духовный уровень. Таким образом они наказали себя сами и были изгнаны раньше других колен.

Деля земли Сихона и Ога между Гадом и Реувеном, Моше понял, что для двух колен этот удел слишком

велик и поселил там также половину колена Менаше.

Почему он это сделал?

Таким образом Всевышний уплатил Менаше Свой старый долг — основатель этого колена был причиной

того, что праотцы других колен разорвали свои одежды.

Все совершенные дела отплачиваются Небесами мида кенегед мида.

<> Сыновья Яакова вынудили своего отца разорвать свои одежды, принеся ему ложную весть о смерти

Йосефа.

Ашем также заставил их разорвать свои одежды. Это произошло, когда в мешке Биньямина был найден

кубок могущественного владыки Египта.

<> Йосеф был причиной того, что его братья разорвали свои одежды. Однако это было суждено и его

потомку Иеошуа, который разорвал на себе одежды, узнав, что сыны Израиля потерпели поражение у города

Ая.

<> Биньямин, из-за которого порвали свои одежды его братья, когда услышали, что он арестован Йосефом,

имел потомка, которому также пришлось разорвать одежды: Мордехай из колена Биньямина сделал это,

узнав об ужасном указе Амана уничтожить всех евреев.

<> Сын Йосефа Менаше заставил колена потребовать кубок отца. Этот поступок Менаше был прямой

причиной того, что его братья разорвали свои одежды. Мида кенегед мида по отношению к Менаше

заключалась в том, что его наследство было разделено пополам, и одна половина находилась в Эрец Исраэль,

а другая — на восточной стороне Иордана.

Во времена Иеошуа колена Гада и Реувена были верны своему обещанию и, участвуя в завоевании Эрец

Исраэль, сражались за нее, идя впереди еврейской армии. В течение четырнадцати лет, пока распределялась

Земля, они должны были оставаться вне своих семей.

Войдя в Эрец Исраэль и осознав, как благословенна и плодородна эта земля, колена Гада и Реувена, а также

половина колена Менаше воскликнули: "Лучше бы мы получили маленький удел в Эрец Исраэль, чем в два

раза более обширные земли на другой стороне Иордана! Чтобы вырастить что-то на восточной стороне

Иордана, мы должны вкладывать много труда, ибо этой почве не плодородия почв Эрец Исраэль". (Только

Эрец Исраэль была благословлена как "земля, текущая молоком и медом".)

В будущем каждое колено получит удел непосредственно в Эрец Исраэль.

Ошибка колен Гада и Реувена, а также половины колена Менаше и те беды, которые они навлекли на себя,

отделившись от общины Израиля, еще раз подтверждают аксиому: "Истинно богат тот, кто доволен своим

жребием".

<p>Два колена и половина колена Менаше готовятся к поселению на восточной стороне Иордана</p>

Два колена и половина колена Менаше готовятся к поселению на восточной стороне Иордана

До того, как присоединиться к остальным коленам в походе в Эрец Исраэль, колена Реувена, Гада и

половина колена Менаше построили города для своих семей и загоны для скота на восточной стороне

Иордана.

Кроме того, они переименовали все уже возведенные на их землях города, ибо эморейцы называли их

именами своих идолов.

Таким образом, эти два колена и половина колена Менаше продемонстрировали, что, несмотря на

географическую отдаленность от своего народа, они служат Единому Б-гу, как и их братья в Эрец Исраэль.

Один из потомков Менаше, Новах, назвал завоеванные и обустроенные им земли своим именем. У него не

было детей, и он надеялся, что таким образом увековечит свое имя, однако это имя не сохранилось в нашем

народе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мидраш рассказывает

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм