Бемидбар

Подобное чудо произошло и с золотыми растениями, которыми царь Шломо украсил Храм. Они дали

золотые плоды, когда на Храм низошла Шехина.

Плоды миндаля в сочетании с пророчеством о чуде были символом того, что Всемогущий очень скоро

исполнит свою волю. (Слово шакед — "миндаль" происходит от корня шакад — "поспешать".) Дело в том,

что это дерево зацветает раньше других. Таким образом Ашем намекал на то, что любой посягнувший на

священство будет тотчас же наказан.

Так произошло с царем Узияу: когда он вошел в Храм, дабы исполнить службу, его тотчас поразил цараат.

В конце концов Б-жественные знамения убедили евреев в истинности пророчеств Моше.

Жезл Аарона никогда не засыхал, и цветы на нем никогда не увядали. Ашем повелел Моше поместить его

рядом с Ковчегом как доказательство того, что колено Леви избрано для священства.

Хранить жезл Аарона было доверено еврейским царям. Перед разрушением Первого Храма царь Иошияу

спрятал его вместе с другими дарами и священными сосудами.

Коэны и левиты должны удерживать евреев от совершения служения

Коэны и левиты должны удерживать евреев от совершения служения

После многочисленных смертей, связанных со служением в Мишкане, евреи испытывали страх. "Мишкан —

источник бед, — говорили они. — Смерть настигла Кораха и его сторонников; наверное, и остальных ждет

та же участь".

И тогда Ашем предупредил коэнов и левитов: "Вы должны следить за тем, чтобы в запретные помещения

Мишкана не смог войти непосвященный. Если вам не удастся воспрепятствовать этому, вы будете наказаны".

Мицва охранять Мишкан и Храм

Ашем приказал коэнам и левитам каждую ночь охранять Мишкан и Храм.

На самом деле Ему не требуется никакой охраны для защиты Своего Дворца, ибо Ашем Сам охраняет весь

мир. Он повелел выставлять вокруг Мишкана почетную охрану, чтобы евреи осознали его величие,

поскольку к охраняемому зданию люди обычно подходят с трепетом, относясь к нему, как к царскому

дворцу.

Каждую ночь вокруг Храма должны были стоять 24 стража. Коэны стояли на посту в трех местах в азарв, а

снаружи на 21 посту должны были находиться левиты. За всеми стражами зорко следил проверяющий и,

обнаружив кого-либо спящим, ударял его палкой; он имел также право поджечь одежду провинившегося.

Дары, приносимые коэнам

Поговорка гласит: "Если моя корова сломает ногу, это пойдет мне на пользу". Смысл ее в том, что каждое

несчастье может обернуться благом. Например, Аарон только выиграл от спора с Корахом, ибо впоследствии

Всемогущий заключил с ним соглашение о том, что коэны всегда будут получать предназначенные для них

24 дара.

Однажды император подарил своему другу поместье, не составив при этом никакого документа на право

владения.

Воспользовавшись этим, некие мошенники стали утверждать, что это поместье принадлежит им. Тогда

император сказал другу: "Теперь я распоряжусь оформить необходимые документы, дабы никто не мог

усомниться в том, что истинный владелец — ты".

Точно так же и Ашем после спора Кораха с Аароном о праве на священство заключил с коэнами

официальное соглашение, состоящее в том, что они и все их потомки имеют право на получение 24 даров,

которые обязаны отделять для них сыны Израиля.

Ашем возвестил: "Я наделяю вас этими дарами добровольно и с радостью, подобно тому, как подписывают

документ, удостоверяющий дар близкому другу".

Двадцать четыре дара, которые еврей должен отделять для коэнов

Двадцать четыре дара, которые еврей должен отделять для коэнов

Десять даров коэны могут употребить в пищу, только находясь во дворе Храма:

Части животного от жертвы хатат.

Части птицы от жертвы хатат.

Жертва повинности (ашам).

Жертва, приносимая в случае сомнения в совершении провинности (ашам талуй).

Части общинной жертвы шламим, приносимой на Шавуот.

Остаток лога масла, которым пользовались для очищения от цараат.

Два хлеба, приносимые в жертву на Шавуот.

Хлебы предложения.

Остаток принесенной в жертву муки. 10. Остаток жертвы омер.

Четыре дара коэн может использовать в пределах Иерусалима:

Все первенцы — самцы кашерных домашних животных должны быть отданы коэну, который сжигает на

жертвеннике часть внутренних органов, а мясо употребляет в пищу (или сохраняет его, если у животного

были дефекты).

Первые плоды (бикурим).

Части года (благодарственной жертвы) и барана назира.

Шкура всех жертвоприношений.

Дары, которые коэны могут использовать в любом городе Эрец Исраэль:

Трума — доля от урожая каждого еврея.

Десятина, которую леви отделяет для коэнов от десятины, полученной им самим.

Хала — часть теста.

Первая шерсть от стрижки.

Лопатка, челюсти и желудок от любого зарезанного животного (даже если оно не было принесено в

жертву).

Деньги за выкуп сына-первенца.

Деньги за выкуп первенца осла.

Поле, посвященное Храму и не выкупленное владельцем в отведенное время.

Поле, посвященное как "херем", собственность коэнов.

Собственность, украденная у гвра и возвращенная вором после смерти пера, если у того не осталось

наследников.