Бемидбар

Он пользовался всеобщей любовью, потому что любил людей и всячески стремился к миру.

Проходя по стану, он приветствовал каждого еврея искренней улыбкой и теплыми словами, даже если

встретившийся ему человек был злодеем. Видя это, совершивший грех или собирающийся совершить его

еврей думал: "Почему Аарон-первосвященник, величайший сановник Общины Израиля, приветствовал

меня? Очевидно, он считает меня праведником". И, ощущая стыд из-за того, что истинная его природа не

соответствует созданному Аароном образу, человек стремился стать праведнее.

Услышав, что поссорились два еврея, Аарон навещал одного из них и говорил: "Знаешь ли ты, как огорчен

ссорой с тобой твой бывший друг? Он не выходит из дома, бьет себя кулаком в грудь и разрывает одежды,

сожалея о вашем разрыве, но из-за мучающего его стыда не может сказать тебе об этом сам!"

Затем Аарон посещал другого и говорил ему те же слова. Встретившись, эти люди обнимались, целовали

друг друга и воссоединялись.

Если Аарон слышал о разладе между мужем и женой, он не успокаивался до тех пор, пока ему не удавалось

их помирить. Если ему сообщали о двух спорящих сторонах, он пытался найти компромисс, дабы уладить

дело.

Аарон умер в возрасте 123 лет, первого ава 2487 года. В его честь Облака Славы покрывали евреев подобно

щиту; после его смерти они исчезли.

После смерти Аарона амалекитяне нападают на евреев под видом хананеев

После смерти Аарона амалекитяне нападают на евреев под видом хананеев

Когда Аарон умер, враги еврейского народа проведали, что Облака Славы больше не окружают лагерь евреев

и теперь, путешествуя, сыны Израиля следуют не за Облаком Шехины, а за Ковчегом.

Неевреи восприняли это как Б-жественный знак, свидетельствующий о том, что Б-г покинул евреев, а значит

теперь, если они нападут на еврейский народ, им будет сопутствовать удача.

Амалек, давнишний враг евреев, решил отомстить им.

За какой грех еврейского народа Всевышний решил подвергнуть его нападению врагов?

Евреи были наказаны за то, что клеветали на Моше после смерти Аарона.

Когда умирает праведник, в мире усиливается зло, так как заслуги праведника более не защищают его

поколение.

Амалекитяне хорошо помнили свою последнюю битву с евреями, окончившуюся их поражением, когда

Моше воздел руки в молитве. Поэтому они приняли меры, чтобы евреи не смогли прибегнуть к силе

молитвы.

Договорившись с Арадом, ханаанским царем, который был их соседом, амалекитяне одолжили одежду

хананеев, чтобы вступить в битву под их личиной. Они рассуждали так: "Приняв нас за хананеев, евреи

станут молиться Б-гу об их гибели. Их молитвы будут неэффективными, так как будут относиться совсем к

другим людям".

При виде приближающихся вражеских солдат евреев охватил ужас. Пытаясь вернуться в Египет, они

отступили, совершив семь переходов. Левиты удержали их от дальнейшего бегства. Осознав, что эта беда

пала на них из-за отсутствия праведника, евреи, горько рыдая, предались скорби о кончине Аарона.

Хотя враги были облачены в типичную хананейскую одежду, сыны Израиля испытывали сомнения по поводу

того, кто на них напал. Если это были хананеи, то почему своим обликом они походили на амалекитян? И

почему кожа у них была светлой, как у амалекитян, тогда как хананеи смуглы, ибо являются потомками

Хама?

Поэтому евреи решили молиться Всемогущему, не называя при этом точных имен своих врагов. Совершая

тшуву за свои грехи, они рыдали: "Ашем, если Ты отдашь этих людей (какой бы национальности они ни

были) в наши руки, мы не будем извлекать из своих трофеев никакой пользы и уничтожим их".

Всемогущий, Который всегда близок к Своему народу, приняв их тшуву и молитву, даровал победу евреям.

Преследуя амалекитян, евреи вновь прошли, но уже в обратном направлении, то расстояние, на которое они

успели отступить. Они убили врагов и разрушили их владения, амалекитяне же не убили и не ранили ни

единого еврея (пока был жив Моше, ни один еврей не пал в битве, Благословляемой Ашемом) и захватили

лишь одну рабыню, свою соотечественницу, ранее взятую в плен евреями.

Облака Славы отсутствовали над лагерем совсем недолго — Всемогущий восстановил их для еврейского

народа ради заслуг Моше.

Медный змей

Медный змей

Подойдя к границам Эдома, евреи надеялись пересечь эту страну и немедленно войти в Эрец Исраэль.

Страшным ударом для евреев стал отказ эдомитов разрешить им пересечь свою страну. Это означало, что

они снова должны будут идти в обход по пустыне. После долгих лет странствий они ощущали огромную

усталость, и им не терпелось скорее достичь Обетованной Земли.

Оставшиеся в живых представители Поколения Пустыни жаловались Моше: "Зачем ты увел нас из Египта?

Чтобы мы умерли в пустыне? Мы уже почти достигли границ Эрец Исраэль, а теперь нам опять надо

поворачивать в пустыню. Мы странствуем уже 38 лет, и нам более этого не вынести".

Предвидя также продолжительность и тяготы будущего эдомитского изгнания, народ был очень этим

угнетен.

"Опять нам придется есть ман, — говорили евреи, — а ведь это совершенно неестественная пища, в конце