Читаем Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах полностью

Песнь 11-20

11

Хродгар вышел,   за ним дружина,опора Скильдингов,   прочь из зала;возлег державный   на ложе Вальхтеовв покоях жениных;   уже прослышаливсе домочадцы,   что сам Создательохрану выставил   в хоромах конунга,дозор надежный   противу Гренделя.Гаутский воин,   душа отважная, 670снял шлем железный,   себя вверяяГосподней милости   и силе рук своих,кольчугу скинул   и чудно скованныйсвой меч отменный   на время бояотдал подручному   на сохранение.Всходя на ложе,   воскликнул Беовульф,гаут могучий,   врагу в угрозу:«Кичится Грендель[44]   злочудищной силой,но я не слабей   в рукопашной схватке!Мне меч не нужен! —   и так сокрушу я 680жизнь вражью.   Не посчастливитсямой щит расщепить ему, —   хотя и вправдузлодей не немощен! —   я пересилюв единоборстве,   когда мы сойдемся,отбросив железо,   коль скоро он явитсянынче ночью!   Над нами Божий,Господень свершится   суд справедливый —да сбудется воля   Владыки Судеб!»Склонил он голову,   высокородный,на пестроцветное изголовье,   вокруг мореходы 690легли по лавам   в палате для пиршеств;из них ни единый   не чаял вернутьсяпод кров отеческий,   к своим сородичамв земли дальние,   их вскормившие,ибо знали,   как много датскихславных витязей   в этом залебыло убито.   Но Бог-заступник,ткач удачи,   над ратью гаутскойвождем поставил   героя, чья силаверх одержала   над вражьей мощью[45] 700в единоборстве, —   воистину сказано:Бог от века   правит участьюрода людского!   Исчадие ночивышло на промысел;   воины спали,[46]уснула охрана   под кровлей высокой,из них лишь единый   не спал (известно,без попущенья   Судьбы-владычицыхищная тварь   никого не утащитв кромешное логово),   на горе недругуон ждал без страха   начала схватки. 710

12

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже