Читаем Беседы на книгу Песнь Песней полностью

«Как ты прекрасна, как привлекательна, возлюбленная, твоею миловидностью!» (Песн. 7, 7). То есть, ты прекрасна и привлекательна, возлюбленная, чем? Твоею миловидностью. Когда дается человеку миловидность? Когда человек становится миловидным? Когда вид его мил становится? – Когда он сам пропитывается милостью Божиею. «Милый» и «милостивый» – корень один и тот же. Милый, милосердие и милость – один корень. Когда человек пропитывается милостью Божией, он становится миловидным, вид его становится милым для Бога, и тогда человек становится прекрасен для Бога. Бог любит только тех, кто похож на Него. Помните знаменитое место из жития святой Екатерины – когда Екатерина, еще не будучи святой, молилась перед иконой, и икона ожила, и Божья Матерь обращаясь ко Христу, говорит: «Посмотри на Екатерину. Какая она знатная, какая она богатая, какая она умная». А Господь отворачивается от Екатерины и говорит: «Я не могу на нее смотреть, потому что она такая уродливая, такая глупая, такая нищая». Бомжиха просто, смотреть на нее противно. Она была, с точки зрения людей обычных, красавица, она была интеллектуалка, она Александрийский университет окончила, она переспорила философов, она была из царского, из императорского рода, но для Бога она была нищей, уродливой и глупой. Потому что человек, не похожий на Бога. Конечно, по сравнению с бесконечностью Бога любая мудрость человеческая – глупость. Любой интеллектуал – будь он мудрее всех людей, трижды доктор разных наук, академик десяти академий, – а сравнить его с Богом – кто умнее? Конечно, Бог. Бесконечная разница между самым большим человеческим умом и бесконечным у Бога – разница бесконечной величины. Разница между глупцом из дурдома и академиком, и разница между академиком и Богом – она просто несопоставима, абсолютно несопоставима. А человек, который в Боге живет, крещенный, который живет по-Божьи, – он действительно становится богоподобным. Его разум становится богоподобным. В его разум входит дух Христа, он становится сверхмудрым, становится способным знать будущее, например, знать всю суть человека.

И глупцы и мудрецы, и цари и бомжи в глазах Божиих – одинаковы, нет ни более знатных, ни менее знатных, по большому счету. Все люди сделаны из грязи. И если мы делаемся князьями, то делаемся «из грязи – в князи» в буквальном смысле. И поэтому все земные родословия в сравнении с Богом, божественным родом ничтожны. А человек, который крестится, живет согласно Святому Крещению, – он становится сыном Божиим или дочерью Бога по усыновлению. Так что выше может быть, чем это родство с Богом? Ничего не может быть выше, абсолютно. Любое земное родство ничтожно по сравнению с родством с Богом.

Наконец, богатство. Кто богаче? Представляете: человек, например Березовский, или Рокфеллер, или султан Брунея, – и Бог. Кто богаче? Бог – Он Творец всего, поэтому все, что есть на земле и на небе, все принадлежит Ему. Он говорит: «Мое серебро и золото. Кому хочу, тому даю, у кого хочу, у того отнимаю». А когда человек в Боге, ему принадлежит все. Как говорил ап. Павел: «… или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше; вы же – Христовы, а Христос – Божий» (1 Кор. 3, 22-23). Человек во Христе – самый богатый человек.

Таким образом, действительно, если мы сравниваем земные красоты, земные богатства и земную знатность со Христовыми, то мы увидим то, что делает Христос, – совершенно неимоверные вещи. Поэтому Господь и любит только тех, кто похож на Него. И как говорил св. Иоанн Богослов, при входе в Царство Божие стоящие там ангелы будут смотреть: похож человек на Христа или не похож, только по этому признаку впускать в Царствие Божие, не по признаку наличия большого списка добрых дел. Можно, конечно, будет размахивать перед лицом ангелов большими томами добрых дел. А они посмотрят и скажут: «Нам неинтересно ваше размахивание добрыми делами. Нам интересно ваше лицо». Знаете, такой фейс-контроль. Можно кучей справок обзавестись, но если ваше лицо на паспорте не соответствует, вас не пустят. Так что при входе в Царство Божие человек будет проходить контроль, лицо человека будут сравнивать – похоже лицо на Христа или не похоже, по сути лицо души похоже на Христа или не похоже? А если будет не похоже, то никакие тома добрых дел, которыми вы будете размахивать, вам не помогут.

Господь наш Иисус Христос – краеугольный камень, об Него спотыкаются, или на Нем строят – обойти Его никак нельзя, Он лежит на всех дорогах. Куда ни пойдешь, всегда на этот Камень наткнешься. И когда на этот Камень наткнешься, ты должен будешь или расшибиться об Него насмерть, или построить на Нем свою жизнь. Третьего не дано. Понимаете?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература