Беседы о карме

Карма-йога – это путь, помогающий реализовать себя через посвящение всей своей жизненной деятельности Ишваре (антропоморфический аспект Бога). Выражаясь по-русски – это служение людям. Адепт карма-йоги стремится помочь другим людям реализовать их собственную карму. Самое лучшее, что он может сделать – это открыть глаза человеку на его собственные поступки, на его карму. Он не обвиняет, не осуждает, он просто рассказывает о карме и предлагает работать над собой, чтобы жить в согласии с собой. За это он не ждёт никакой благодарности. «Наградой за хорошо сделанное дело является уже то, что вы его сделали», – говорит Свами Анандакапила.

Карма-йога призывает работать независимо от того, какими будут плоды вашего труда. Нужно стремиться к тому, чтобы не ждать сиюминутных результатов от ваших действий. Только хорошо потрудившись над собой, вы сможете «прожарить» семена кармы. Но следует иметь в виду, что даже дживан мукта не сможет избежать прарабдха кармы и дридха кармы. Единственное, что можно сделать с прарабдха кармой или дридха кармой – это беспрекословно принять их, отнестись к ним хладнокровно и не терять самообладания. Любая отрицательная эмоция лишь усложнит ситуацию, добавляя агами карму и породив новый цикл прарабдха кармы.

Вот какую аналогию приводит Свами Анандакапила: «Если охотник, преследуя тигра в джунглях и увидев его через кусты, делает выстрел, а потом подходит и видит, что это был не тигр, а корова – то уже слишком поздно».

Корова для индусов – священное животное. Убить корову – значит быть проклятым, такое преступление не прощается. Даже если помутнение рассудка, заставившее вас перейти запретную грань, прошло и к вам вернулось трезвомыслие, всё равно уже поздно, изменить ничего нельзя. Вам придётся искупить свою вину и выстрадать все последствия вашего поступка. И даже то, что задним числом вы всё поняли и раскаялись, не отменяет наказания. Есть Универсальный Закон – карма, и нет никакого способа уклониться от него. Лучше всего его узнать, принять, и следовать ему.

Если вы – человек верующий, то для облегчения душевного груза можете молиться. Молитва – работа души и её очищение. Проблема только в том, что большинство современных людей молиться не умеют. Сказывается воспитание в условиях технического прогресса и всё возрастающего комфорта. Сейчас у человека меньше проблем, чем даже 100 лет назад. А меньше проблем – меньше поводов просить Господа Бога о помощи. Меньше просьб – меньше случаев благодарить. Что же делать тем людям, кто не умеет молиться?

В силу воспитания и мировоззрения для них больше подходит психологический настрой, который я называю «современным заговором». Я создал его, когда ко мне обратился за помощью один очень пожилой профессор. Он был уже давно на пенсии, но всё ещё преподавал ядерную физику в Баумановском университете. Годы брали своё, и здоровье его сильно пошатнулись. Главная причина, как всегда, нервы. Человек не смог примириться с глобальными изменениями, которые происходили у нас в стране в те годы. Постоянно ругался: «Какую страну развалили»!

И что? Рекомендовать ему, всю жизнь бывшему атеистом, читать молитвы? Да он бы просто не понял меня. Тогда я сел и за один вечер написал этот «современный заговор».

Чтобы подпустить мистики, я мог бы сказать, что это не я его написал, что рука писала сама, что Высшие Силы руководили мной. Но я не любитель дешёвых спекуляций. Могу честно сказать, что писал его сам, сам профессионально подбирал слова и фразы, но вкладывал в это дело всю душу. Работа так захватила меня, что я не заметил, как пролетело несколько часов. В результате получился мощный психологический настрой, который за эти годы помог уже не одной сотне моих пациентов. Он помогает вернуть утраченное здоровье, расстаться с болезнями и неудачами, обрести покой и мир в душе.

Тех, кто сомневается в силе слова, я отсылаю к такому авторитетному мыслителю, как древнегреческий философ Сократ (469 – 399 г. г. до н. э.). Вот что писал Сократ в своём диалоге «Хармид» по поводу лечения: