Читаем Без видимых повреждений полностью

После обеда мужчины обсуждают историю Виктории в небольших группах, контекстуализируя то, что могут соотнести с программой, и связывая это со своим личным опытом насилия: Виктории угрожали; отец обвинял ее и отрицал недобросовестность собственных действий, тем самым отказываясь взять ответственность за свою жестокость; кроме того, он применял физическое насилие в отношении матери Виктории; Виктория подверглась психологическому насилию; отец манипулировал ею; отец преуменьшал ее боль. Какой-то парень с короткими афрокосичками обращает внимание на то, что когда мать Виктории уехала, она лишилась важного ресурса. Под «ресурсом» он понимает нечто, что могло бы обеспечить ей безопасность. Заключенные говорят о собственном опыте насилия, когда они тоже отрицали свою вину, манипулировали партнерами и угрожали им, преуменьшали последствия своих агрессивных действий. Они начинают замечать, – некоторые впервые, – какое влияние их жестокость могла оказать на их жертв. Иными словами, они видят мир чужими глазами.

«А теперь представьте, – говорит педагог-организатор по имени Реджи, – что на месте Виктории был бы ваш ребенок. Что бы он рассказал о вас?»


Программа в Сан-Бруно называется Resolve to Stop the Violence (RSVP). Санни Шварц убедила бывшего шерифа Сан-Франциско Майкла Хеннесси финансировать эту программу, и ее запустили в конце девяностых[74]. ManAlive и Survivor Impact (или восстановительное правосудие) – столпы этого эксперимента против жестокости, благодаря которому Джимми Эспинозе удалось отбросить свою жестокость и переродиться. Эта программа открылась в тюрьме Сан-Бруно, к югу от Сан-Франциско, и, что удивительно, несмотря на относительный успех, практически не распространилась за пределы города. Некоторое время что-то подобное проводили в Сан-Квентин, но, по словам Синклера, программа лишилась финансирования. Поговаривали о создании подобной программы в Уэстчестере, Нью-Йорк. По первоначальной задумке RSVP – программа, которая длилась год, шесть дней в неделю, двенадцать часов в день. Она направлена на перевоспитание жестоких мужчин в неагрессивных граждан, вносящих свой посильный вклад в общество. И если большинство подобных программ проходят раз в неделю в течение двадцати, сорока или, иногда, пятидесяти недель, RSVP представляла собой тотальное погружение в сочетании с комбинированным подходом. Главная цель RSVP заключалась в том, чтобы преступники взяли ответственность за свое агрессивное поведение и научились альтернативным реакциям, но помимо этого на программе Шварц также работали с разрешением проблем, связанных с злоупотреблением наркотических и психотропных веществ, насилием над детьми и психическим здоровьем. Каждое утро они начинали с медитации, а каждый вечер завершали йогой. Основой программы было разрушение гендерных стереотипов и в особенности убеждения о том, что поведение мужчин и женщин должно быть обусловлено определенными социальными и культурными стандартами, и о том, что мужчины для решения проблем должны применять жестокость, а женщины – подчиняться своим мужчинам. Для многих мужчин это перевернуло представление о мире с ног на голову.

Шварц не собиралась просто сидеть и надеяться, что RSVP продемонстрирует эффективность. Она хотела быть в этом безоговорочно уверена. Поэтому Санни обратилась к двум самым передовым исследователям агрессии в стране – Джеймсу Гиллигану и Бэнди Ли – с просьбой проанализировать ее программу. Заключенных второго блока тюрьмы выделили в контрольную группу. Гиллиган и Ли отследили различные данные, включая случаи насилия в RSVP и контрольных блоках, и динамику рецидивизма и жестокости в сообществах после освобождения заключенных. Результаты практически всех подсчетов оказались ошеломляющими: уровень рецидивизма упал на 80 %, а тех, кто все же возвращался в тюрьму, в большинстве случаев отправляли туда за нежестокие проступки, например, употребление наркотиков или правонарушения на транспорте. За год до запуска программы Гиллиган и Ли отметили двадцать четыре случая насилия, виновники которых понесли бы уголовную ответственность, если бы они произошли не в тюрьме. С запуска RSVP был отмечен один случай насилия в первом квартале года, и с тех пор в блоке, где проводилась программа, больше не зарегистрировали ни одного; при этом в контрольной группе было зафиксировано двадцать восемь подобных случаев[75]. Исследователи обнаружили, что когда заключенные, прошедшие всю программу, возвращались в большой мир, они часто становились вестниками ненасилия в своих сообществах. Например, такие люди, как Джимми Эспиноза.

Кроме того, программа экономила деньги. Гиллиган и Ли установили, что хотя RSVP увеличивала стоимость содержания каждого заключенного на двадцать один доллар в день, за каждый доллар, потраченный на подобную программу по снижению жестокости, сообщество получало четыре доллара[76].

Перейти на страницу:

Все книги серии Анатомия современного общества

Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях
Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях

Вслед за нашумевшей концепцией эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман выносит на суд читателей собственную концепцию интеллекта социального. Автор подробно разбирает его элементы – от способностей слушать и сопереживать до умения влиять на других – и привязывает их к нейробиологическим процессам. Мастерски оперируя серьезными научными данными и примерами из жизни, он убедительно доказывает, что с биологической основой социального интеллекта можно и нужно работать. При этом Гоулман предлагает не "диванные" рецепты, а насыщенное фактами пространство для размышления. Мы можем научиться слушать друг друга, не заражаясь негативом, обращаться с другими как с "ты", а не как с "оно", расширять ментальную категорию "мы", сокращая "они", – и тогда, надеется Гоулман, в мире будет меньше ненависти и разобщенности, больше созидательных и целительных отношений.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэниел Гоулман

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
О дружбе. Эволюция, биология и суперсила главных в жизни связей
О дружбе. Эволюция, биология и суперсила главных в жизни связей

В книге «О дружбе» научный журналист Лидия Денворт отправляется на поиски биологических, психологических и эволюционных основ дружбы. Вместе с ней мы посещаем обезьяний заповедник в Пуэрто-Рико и колонию бабуинов в Кении, чтобы исследовать социальные связи обезьян, позволяющие понять наши собственные. Автор показывает, что дружба зародилась на заре человечества: стремление к установлению близких связей существует и у приматов. Лидия Денворт также встречается с учеными, работающими на передовых рубежах исследований мозга и генетики, и обнаруживает, что дружба находит отражение в мозговых волнах, геномах, а также сердечно-сосудистой и иммунной системах человека, одиночество же может нанести ощутимый вред здоровью и повышает риск смерти. Автор приходит к выводу, что социальные связи критически важны для здоровья и долголетия, и призывает нас уделять особое внимание нашим дружеским отношениям, взращивать нашу дружбу.

Лидия Денворт

Психология и психотерапия
Без видимых повреждений
Без видимых повреждений

Несмотря на то что в Америке случаи домашнего насилия составляют более 15% всех преступлений, о нем до сих пор не принято говорить громко. Журналистка Рэйчел Луиза Снайдер посвятила несколько лет исследованию этой проблемы. Она проследила всё: от того, как зарождается жестокость в отношениях, до принципов, которыми руководствуется полиция, расследуя подобные дела. Материалом послужили истории нескольких резонансных преступлений, всколыхнувших американское общество. Снайдер фокусируется не только на жертвах домашнего насилия, но и уделяет внимание тем, кто его творит. Она взяла десятки интервью, чтобы восстановить цепь трагических событий. «Без видимых повреждений» – нелегкое, но важное, и даже необходимое чтение, ведь и в России о домашнем насилии всё еще не принято говорить вслух.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рэйчел Луиза Снайдер

Документальная литература / Документальное

Похожие книги