Безлюдні острови 14-16

Ворогів незвичайного папи-поляка в Церкві більше, ніж думає пересічний католик. Рішуче просування Іоанном Павлом реформ Другого Ватиканського Собору (більше відкриття Церкви до світу, більший екуменізм, офіційно визнане право на свободу віросповідання, використання національних мов у літургії тощо) наштовхнулося на шалений опір з боку церковних традиціоналістів. В Європі множаться опозиційні асоціації священиків і монахів, як-от "sede vacansistes", згідно з якими в Апостольській Столиці є вакансія, оскільки Іоанн Павло ІІ є "єретиком" (sic!). Вони приймають різні назви (наприклад, "Католицька контрреформа" отця де Нанта, або "Бій за віру" отця Коуча), штурмують і захоплюють "реформаторські" церкви (найвідомішим було захоплення церкви святого Миколая з Шардоне в Парижі тисячею осіб під командуванням монсеньйора Дюко-Бурже). Головним аніматором цього "руху за інтеграцію" є колишній архієпископ Дакара, Марсель Лефевр, який висвячує священиків-інтегристів, щоб протиставити "постсоборній, неомодерністській та протестантській церкву" "вічну Церкву" (інтегрістом з-під знаку Лефевра був Крон, який намагався заколоти Іоанна Павла II у Фатімі). Як бачимо, у цій роботі лідирують французи, але це й зрозуміло – Франція, яка досі вважає себе "Filie ainee de l'Eglise" (найстаршою дочкою Церкви), переконана, якщо Папою не обрали італійця, тоді Папою повинен був стати француз. Один із тих небагатьох французів, що був охрещений. Бо більшість громадян Франції не хрещені (sic!), вся нація, включаючи сільські провінції, була неймовірно секуляризована протягом кількох десятків років (необов’язково бути там, щоб це знати, просто прочитайте повні відчаю з цього приводу книжки Жоржа Бернаноса).

Французьких та інших екстремістських інквізиторів небагато, але вони гучні. Стрільці, які стріляють у Папу образами зі злості, що Свята Меса для негрів відправляються негритянською мовою, а не латиною, а відомо, що добрим католиком можна бути лише через латину. Є також ті, хто критикує надмірне загравання Войтили з країнами третього світу. Мало того, що в 2000 році аж сімдесят відсотків католиків (за підрахунками штаб-квартири Францисканської місії в Бонні) буде вихідцями з цих країн, але Він вже гладить чорнопиких!

Трагікомічна суть канонади, націленої проти "феномена Войтили", полягає в тому, що це перехресний вогонь, що ведеться справа і зліва, так що атакуючі сторони влучають одна одній у власні очі та голови над Його головою. У той самий час, коли церковні традиціоналісти люто бомбардують Його прогресивність, Його єретичний реформізм і Його "неомодерністську" перевагу надмірного лібералізму, сьогоднішні авангардні церковні та світські ліберали вірять у прямо протилежне і бомбардують Його "надмірний консерватизм і традиціоналізм" по одним і тим же питанням! В той час, коли "в деяких брошурках можна прочитати, що це папа-марксист (...), крайнє праве крило знайшло марксистські сліди в його лексиці та його філософії" (заява архієпископа Парижа, кардинала Люстігера для тижневика "Der Spiegel") - з іншого боку, звучать епітети: "обмежений невіглас, ізольований традиціоналіст" (я цитую Едварда Нормана з "Sunday Telegraph"; Норман справедливо вважав ці терміни "дуже далекими від істини") і твердження на зразок: "Папа залишається консерватором. як у самій Церкві, так і в питаннях світської політики. Ймовірно, він не до кінця усвідомлює напрямок змін у світі" ("Обсервер", 30.05.1982).