Читаем Безумие Божье. Путешествие по миру гонений полностью

Я прошел на помост и просто начал рассказывать те истории, которые Господь привел мне на память, – свидетельства верующих, встреченных мною в России, на Украине, в Восточной Европе и в других частях Китая. Я рассказал им о другом тайном собрании – той самой встрече молодежи в Москве в 1950-х, – и поведал, что узнал от верующих, сохранивших Слово Божье в своих сердцах. О Дмитрии и его семнадцатилетнем заключении, о том, как он подносил Иисусу все, что мог припомнить из Священного Писания, и как пел Господу хвалебные «Песни сердца» и так служил Ему каждое утро.


Пока я вновь рассказывал эти истории, я глядел на лица слушателей. Они жадно внимали, и я чувствовал, что над фермой веет и трудится Святой Дух. Я чувствовал, что они берут из этих историй истинные библейские законы.

Затем, посреди последней истории, я услышал ка-кой-то шум, огляделся и в дальнем углу увидел движение.

То были два брата, с которыми я пытался беседовать чуть раньше. Они стояли и махали руками. Я не мог их понять и пытался не обращать на них внимания, надеясь, что никто и не заметит.

Но они ринулись вперед, протолкались через толпу и устремились к площадке. Я тщетно пытался придумать, как удержать их от выхода на сцену. Но они подошли ближе, я увидел, что оба плачут, невольно отшатнулся и пропустил их. Они вышли на помост, их трясло, они задыхались от рыданий и выкрикнули: «Слушайте его! Слушайте! Все эти истории – правда! В гонениях вы сможете взрастить только то, что у вас было до них!»

Они открыли сердца своим братьям и сестрам во Христе. Их слова звучали как исповедь: «Вы оказали нам честь и сделали нас главами лишь потому, что мы три года просидели в тюрьме! Но вы ни разу, ни разу не спросили о нашей истории!»

«Мы знаем: в тюрьме все делятся верой с другими, проповедуют Слово Божье и приводят к Иисусу сотни, а то и тысячи людей. Вы основали десятки церквей, вы заложили движение, выросшее из тюрем. Господь через вас явил Свою власть!

Но когда нас арестовали, мы и знать не знали, кто такой Иисус! Мы не знали, как молиться! Мы не знали Библии! Не знали песен веры! Мы должны признаться в этом сегодня и попросить у вас прощения! За три года в тюрьме мы не разделили веру ни с одним человеком. Мы скрыли ее! И когда мы вышли на свободу, вы сделали нас главами, потому что мы отсидели в тюрьме! Но правда в том, что мы подвели Иисуса! Пожалуйста, простите нас!

Слушайте этого человека! Слушайте! Все, чему он учит – правда! В тюрьме вы можете взрастить лишь то, что принесли туда с собой! В гонениях – лишь то, чем обладали до них!»

Казалось, мне нечего добавить. Я просто молча просил у Бога прощения. Беседа с братьями меня расстроила – но Бог, приведя их на площадку, преследовал Свою цель.

* * *

После всего, что я воспринял, услышал и усвоил, дух мой воспарил к небесам и в корне изменился, но изнурительные недели поездок по Китаю лишили меня сил. Я летал самолетами, ездил на автобусах и поездах, предпринимал тайные автомобильные вояжи. Меня перевозили, как контрабанду, через границы провинций и скрывали в домах-убежищах. Ради бесед я много дней вставал до рассвета и ложился далеко за полночь.

К завершению первого дня встречи я был измотан. Тем не менее я знал: в ней для меня открывается освященная свыше возможность. Каким-то образом в тот день мне удалось провести несколько хороших бесед еще до ужина. Главы церквей сказал: поскольку они провели целый день в беседах со мной, им нужно вернуться к ранее запланированным учебным занятиям. А кстати, спросили они, не поможете нам? И мы, я и Дэвид, с того дня проводили все вечерние занятия по изучению Библии. Дэвид выбрал послания апостола Павла к Римлянам, я – Евангелие от Луки.

Задача преподносить евангельские истории и уроки, исходящие от Слова Божьего, смелым и верным главам церквей, казалась мне честью. Их жизни и служение воодушевили меня и многому научили. Но еще более меня отрезвила меня и взволновала сцена, свидетелем которой я стал чуть позже.

Как-то рано утром я вышел из комнаты и увидел небольшую группу: те ходили между участниками, заполнившими двор. Издали я смог разобрать, что они разрывают какие-то книги на части и передают странички тем, кто сидит на земле. Когда я подошел поближе, я был потрясен, когда понял, что они рвут Библию.

Заметив мои чувства, Дэвид поспешил объяснить: «Здесь только у семерых глав церквей есть собственные экземпляры Библии. И вот, ночью мы собрались и решили, что по завершении встречи каждый глава отправится в свой город, в деревню или на ферму по крайней мере с одной библейской книгой. Вот этим-то мы и занимаемся. Мы спросили каждого, в каких книгах он не мог до сих пор наставлять, и теперь даем каждому хотя бы одну новую».

Я был не только восхищен их верой и жизнью. Мне было стыдно за себя. Даже сегодня, когда с тех событий прошло пятнадцать лет, я считаю всю ту поездку, а в особенности ту последнюю неделю, одним из самых значительных поворотных событий на моем духовном и личном пути.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религиозный бестселлер

Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье
Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

Потрясающая книга о лучшем из того, что есть в великих мировых религиях и духовных традициях, изящная интерпретация знаменитого золотого правила жизни: ядра всех религиозных учений. Сделав двенадцать шагов, предложенных одним из ведущих специалистов по религии Карен Армстронг, вы станете тем, кем еще никогда не были. Это тщательно продуманная и проработанная программа улучшения жизни на всех уровнях: личном, межличностном, в рамках своего сообщества и глобальном. Книга полна практических идей, мудрых и провокационных принципов, разработанных мудрейшими людьми прошлого. Применяя их в реалиях повседневной жизни, вы дисциплинируете свой ум, научитесь по-настоящему понимать других, станете разбираться в том, что происходит в мире, и обретете доступное каждому человеку счастье жить полной, осмысленной жизнью. Перевод: Глеб Ястребов

Карен Армстронг

Карьера, кадры / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука