Читаем Безутешный счастливчик полностью

Безутешный счастливчик

Жив и ныне. В годы сопротивления начал с сотрудничества в «Юманите». Популярность началась с романа «Гиблая свобода» – о быте современной французской молодежи. «Божьи безумцы» о движении камизаров 1702–1704 гг. в Лангедоке – последний роман.

Гоголь. «Мертвые души». 6–8/X.

«во фраке брусничного цвета с искрою»

«цвета наваринского дыма с пламенем»

«Позвольте вам этого не позволить»

«Я немею перед законом» (Чичиков)

«пускал дым через носовые ноздри»

Ноздрев говорит не «блядовать», а «попользоваться насчет клубнички».

«Поцелуй меня, душа, смерть моя, скотовод эдакой» (Ноздрев – Чичикову).

«О моя юность! О моя свежесть!»

в присутственных местах

«ключ к таинствам натуры»

Из письма к Чичикову неизвестной дамы: «Что жизнь наша? – Долина, где поселились горести».

Чичиков перед зеркалом, довольный, трепля себя за подбородок, говорит громко: «Ах ты мордашка эдакой!»

просто приятная дама и дама приятная во всех отношениях

Чичиков: «Говорят, значит счастие, если встретить покойника».

«нервы у него были щекотливые, как у девушки»

Крестьянка, увидев вернувшегося юного барина: «Соплюнчик ты наш, да какой же ты жиденький!»

Чичиков: «Что глядеть на то, что человек плюется! Человек всегда плюется; да вы не отыщете теперь во всем свете такого, который бы не плевался».

«Полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит».

Чичиков: «поизнурились! поизнурились!»

«Одряхлел прежде старости своей, и поясница болит от прежних грехов» (Хлобуев).

Хлобуев: «У русского человека нет силы воли, нет отваги на постоянство».

Чичиков каждому встречному о целях своих разъездов: «Не говоря уже о пользе в геморроидальном отношении – видеть свет и коловращение людей».

сказала она, приятно колеблясь

Мудрый старик Муразов: «Покамест, брося все то, из-за чего грызут и едят друг друга на земле, люди не подумают о благоустройстве душевного имущества, не установится благоустройство и земного имущества».

Т. Манн. «Волшебная гора» (10–12/Х).

Доктор Кроковский занят со своими пациентами расчленением души.

сонливое лицо молодого патриция

«Это можно было истолковать различно: более пресно – как чистоту души, более возвышенно – как суровую стыдливость, более уничижительно – как лицемерие, боязнь правды и страх перед грехом».

Она свистела животом, когда проходила мимо меня.

Я гуманитарий, homo humanus, а вы представляете собой мир труда и практического гения.

Злость надо накоплять. Не следует ее растрачивать на столь убогие предметы.

«У этого человека в голове царит одна мысль, и мысль эта – грязная».

«приятное ощущение беспризорности»

О скорости времени: если дни одинаковы, то каждый из них тянется, но в совокупности они кажутся малым мгновением. «Если один день как все, то и все как один».

Ср.: новизна впечатлений – дни бегут – но год долог.

Ср.: потом бегущие годы, но тянущиеся дни.

Ганс Касторп спрашивает: пространство мы воспринимаем такими-то органами чувств, а время? каким органом?

«от нее исходил легкий аромат увядания»

«на своем мягком, словно бескостном языке» (о русском)

«заботился о моральном оправдании своих ощущений»

Верность Ганса Касторпа проистекала от некоторой душевной неповоротливости, медлительности, инертности.

Доктор Кроковский с ошеломляющим тактом говорил вслух о том, о чем обычно умалчивают.

«но так как он не привык к столь сложным построениям мысли…»

Т. Манн говорит, что жутко, когда тело иногда выказывает свою автономию от души: например, неожиданные сердцебиения, когда сердце колотится по собственной инициативе, без причин и без всякой связи с душевным состоянием.

Лесков. Гимназисты у Лескова самую низкую потребность называют «надобностью царя Саула».

8/VII-65 г.

‹нрзб.› рандеву с Джеймсом Олдриджем (отыскать у него «Морского орла», «Дипломата»). Пока – «Охотник». Чистое бытописательство без каких-нибудь художественных или иных претензий. И герои, и их автор исполнены самой мирной мужественностью и говорят исключительно о деле. И те и другой почти постоянно ясны (автор постоянно) и принимают людей и зверье такими, каковы они есть. «Идеалист» Скотти с его склонностью четко разделять понятия добра и зла применительно к живому миру – вызывает очень заметную иронию автора. Его симпатии на стороне Роя.

Увидеть его «Герои пустынных горизонтов» и «Не хочу, чтобы он умирал».