Безутешный счастливчик

Мило у Гейне: «французы настолько противоположны всяким сновидениям, что даже их самих никогда не увидишь во сне – снятся одни только немцы».

В «Крокодиле» началась серия публикаций: «Дисциплинарные литрозги».

Единственно прочтенное, и то выборочно за весь май, – «Исповедь» Бл. Августина.

«Итак, я решил внимательно заняться Св. Писанием и посмотреть, что это такое. И вот, я вижу… здание, окутанное тайной, с низким входом; оно становится тем выше, чем дальше ты продвигаешься. Я не был в состоянии ни войти в него, ни наклонить голову, чтобы продвигаться дальше… Оно (Св. Писание) показалось мне даже недостойным сравнения с достоинством Цицеронова стиля».

«Моя кичливость не мирилась с его простотой, мое остроумие не проникало в его сердцевину».

«Стали, однако, наступать, – нет, не другие печали, но причины для других печалей».

«Но как можно сострадать вымыслам на сцене? Служителя ведь не зовут на помощь, его приглашают только печалиться».

«Я алкал и жаждал, однако не их».

«он находился в том же цвету цветущей юности»

«вместе с моей заблудилась и его душа»

Им «стыдно не быть бесстыдными».

«стремление к чужому убытку без погони за собственной выгодой»

«потому что природа, которой ОН создатель, оскверняется извращенной похотью»

«Этот человек, которого я потерял, был подлиннее и лучше».

«Я был несчастен, и несчастна всякая душа, скованная любовью к тому, что мертво».

«Потому ли, что наедине человек не легко смеется?»

«но и Тайное сцепление обстоятельств»

«душа поступает дерзостно и взбаламученно»

«А разве не удивительная гордость притязать по удивительному безумию, что по природе своей я то же самое, что и Ты?»

«Ты видишь их, Ты распределяешь их тени» (кн. 5, гл. 2).

«Я шел в бездну и любил дольную красоту».

«Я не видел, однако, стержня в великом деле в искусстве Твоем, Всемогущий… Душа моя странствовала среди телесных образов…»

«почти 9 лет, пока я напряженно прислушивался в своих душевных скитаниях к манихеям…»

«И вот мир прекрасен и с ними, хоть они сами по себе мерзкие».

«Я знал другую породу людей, которым сама истина кажется подозрительной».

«Среди проступков, преступлений и столь многочисленных беззаконий имеются грехи преуспевающих в добром».

Из стихов Гандлевского:

«9 дней. Пауза. Сорокодневье.
Тарелки вымыты. Выдохся пир горой.
Утекли твои реки. Отшумели деревья,
Самой первой любви и самой второй».

«Эдаким князем Андреем близ Аустерлица
Поднял я голову в прямоугольное небо двора:
Черные птицы. Три облака. Серые лица.
Выли старухи. Кудахтала детвора.
Детство в марте. Союз воробья и вербы.
Бедное мужество музыки. Старческий гам.
Шапки долой. Очи долу. Лишь небо не знает ущерба.
Старый шарманщик, насилуй осипший орган!»

Из его же баллады:

«Раз, когда он осеннюю ночью
Интересную книгу читал,
Некто белый, незримый воочью
Знак смятенья над ним начертал».

«В день веселый женитьбы героя
От души веселился народ.
Ели первое, ели второе,
И на третье сварили компот».

«Столько лет одиночества на одного.
Он спешит из глухого жилища.
Но чужая природа швыряет в него
Отвратительным словом Мытищи».

«Идут простые, словно грабли,
России хмурые сыны».

«Есть в этом мусорном пейзаже
какой-то тягостный секрет».

_______

В предисловии к письмам Шумана составитель попрекает его за многословие и «неотфильтрованность чувства».

Набоков о Достоевском: «Сильно переоцененный, сентиментальный и „готический“ романист своего времени».

У Дельвига:

«Гляньте в зеркало – вы седы.
Вам ли к девушкам ходить?»

«Поговорим о том о сем,
Красноречивые с похмелья».

Опять на дельвигскую тему. Ср. «Слезы горькие льет м‹олодец› на свой бархатный кафтан». И у него же:

«У меня ли у младой
Дорог жемчуг на груди.
Не найти тебе нигде
Горемычнее меня».

(«Соловей мой»)

«Но невзначай к нему в обитель постучится
Затейливый Эрот младенческой рукой».

«Я плавал в восторгах, я небом дышал».