Библейская археология. Часть вторая

Судя по всему, Давиду и его людям был выделен уже разрушенный город, развалины которого они заселили. Речь вряд ли идёт о «шести сотнях» воинов Давида, скорее — о десятках, которые, согласно Библии, из Циклага совершали жесточайшие набеги на соседние деревни (Сам I (Цар. I) 27:9).

В Эль-Рай были найдены предметы не только времён Давида, но и более позднего периода, например: две ручки от кувшинов с надписями «ле-мелех» (для царя) VIII века до н. э. Это подтверждает сообщение Писания о том, что филистимский Циклаг перешёл во владение иудейских царей (Сам. I (Цар. I) 27:5–6).

В Писании процитирована плачевная песнь Давида на смерть Шаула и Йонатана из «Книги Прямого» — древнейшего эпоса эпохи иудейских царей:

«И оплакал Давид Шаула и Йонатана, сына его, этой плачевной песней. И сказал: следует научить сынов Иеуды (владеть) луком; как записано в Книге Прямого (Праведного): Исраэль, краса твоя на горах твоих (пала) убитой! Как пали сильные! Не возвещайте в Гате, не возвещайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались дочери филистимлян, чтоб не ликовали дочери необрезанных» (Сам. II (Цар. I I) 1:17–19).

Давид произнёс эту песнь в Циклаге, который, судя по всему, должен был находиться недалеко от Гата и Ашкелона. Он не хотел, чтобы филистимляне торжествовали, услышав громкий плач скорби по убитому царю Шаулу.

После набега амалекитян на Циклаг и смерти царя Шаула, у Давида не было причин оставаться в сгоревшем городе. Будущего царя ожидали великие дела, но это уже, как говорят, совсем другая история.

Булла с именем пророка Исайи?

Во время раскопок «Города Давида» (Иерусалим) в 1978–1985 годах, израильский археолог Игаль Шило обнаружил основания городских стен, которые были отремонтированы по приказу царя Хизкияhу (Езекия).

«И укрепил и отстроил всю разрушенную стену, и поднял её до башни, а извне (соорудил) другую стену…» (Диврей а-ямим (Паралипоменон) 32:5).

«Другая стена», о которой упоминает Писание, была обнаружена профессором Еврейского университета Нахманом Авигадом.

После разрушения Северного царства, израильтяне хлынули в Иудею, значительная часть беженцев прибыла в Иерусалим и заселила город в районе западного холма. Хизкияhу, чтобы защитить новых жителей от ассирийской угрозы, строит дополнительную стену около семи метров толщиной. Пришлось снести частные дома, стоящие на пути воздвигаемых городских укреплений. Пророк Иешаяhу (Исайя) обвиняет строителей стены: «И пересчитали ли вы дома Иерушалаима, и разрушили вы те дома, чтобы укрепить стену» (Ис. 22:10).

Как мы видим, библейские персонажи и рассказы нередко имеют под собой историческую основу.

В 2009 году израильскими археологами, в частности Эйлат Мазар, во время работ по просеиванию древнего мусора, были обнаружены три десятка булл, среди которых овальный оттиск печати 8.6х9.7 мм, сделанный на мягкой глине (булла) 12х13 мм.

Первоначально эксперты совершили ошибку, неправильно прочитав надпись на булле и решив, что написано: Хизкияhу [сын] Малкия.

К счастью, повторная проверка 2015 года исправила досадную оплошность.

Надпись выполнена на палео-иврите, алфавите времён Первого Храма и, судя по характерной специфике шрифта, относится к концу VIII или началу VII веков до н. э. На булле имеются повреждения и поэтому трудно разобрать некоторые буквы, слова разделены маленькой, но вполне различимой точкой, которая являлась обычной практикой для того времени.

Фото Управления Древностей Израиля

לחזקיהו.אחז.מלך.יהדה

Принадлежит Хизкияhу (сыну) Ахаза, царю Иудеи

Вместе с этой печатью, в одном и том же археологическом слое, буквально в трёх метрах от неё, была найдена печать, вероятно принадлежавшая знаменитому и влиятельному пророку Иешаяhу — покровителю и советнику царя Хизкияhу, имевшему огромное влияние при дворе. Например, пророк осуждает царского чиновника Шевну за неуместную в предвоенное время постройку дорогостоящей гробницы.

«Так сказал Господь, Господь Саваоф: ступай, пойди к этому царедворцу, к Шевне царедворцу и скажи ему: что у тебя здесь, и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу? — Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе. Вот, Господь перебросит тебя, как бросает сильный человек, и сожмет тебя в ком; свернув тебя в сверток, бросит тебя, как меч, в землю обширную; там ты умрешь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего. И столкну тебя с места твоего, и свергну тебя с должности твоей» (Ис. 22:15–19).

Кстати, в 1870 году французский дипломат, ученый и археолог Шарль Клермон-Ганно, исследовав склоны Масличной горы Иерусалима, обнаружил гробницу этого царедворца.

Имя пророка Иешаяhу 14 раз появляется на страницах Писания в связи с царём Хизкияhу. Вероятно, самым близким человеком, которому доверял Хизкияhу, был именно Иешаяhу.