Библейские места Иерусалима

Первое, что туристы видят при входе в храм, – это камень Помазания: низкая облицованная мрамором плита продолговатой формы. Как гласит легенда, на нее было положено тело Иисуса, снятое с креста, для умащения ароматическими веществами перед погребением.

Если вы пройдете внутрь храма, то окажетесь у лестницы, ведущей в мрачное подземелье. Его своды поддерживаются несколькими подпорами и лесами, установленными после землетрясения в 1927 году. На многих сводах появились трещины, поэтому их укрепили металлическими скобами.

Рядом с лестницей расположена маленькая часовня с надгробиями, сделанными из камня. Они стоят над могилами христианских королей Годфруа и Бодуэна I. В центре помещения сооружена часовенка в виде купола, выполненного из розового мрамора. Высеченная из камня фигура ангела венчает ее.

За часовней находится притвор греческой церкви. Особого внимания заслуживает высокая ваза, сделанная из камня. Она является символом центра земли и трона патриарха. Дальше расположен притвор православного храма, украшенного русскими иконами.

Только протестанты не претендуют на храм Гроба Господня, так как считают, что Иисус был погребен не в самом Иерусалиме, а за пределами городских стен – в могиле Сада, что находится недалеко от Шхемских ворот. Протестанты утверждают, что об этом говорится в Евангелии. Поэтому все свои службы они проводят на Голгофе Гордона. Эта земля принадлежит мусульманам. Все попытки выкупить ее у арабов, чтобы построить свой храм Гроба Господня, закончились неудачей, несмотря на то что цена участка доходила до 200 миллионов долларов.

Голгофа

«И неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли его… На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб… Там положили Иисуса» (Евангелие от Иоанна, гл. 19).

Справа от входа в храм находится место, на котором был распят Христос (рис. 30). По еврейским законам Иисусу необходимо было самому нести свой крест. Но под его тяжестью Иисус несколько раз падал на землю. Поэтому стражники позвали человека из толпы. Им оказался Симон Киринеянин. Он помог Иисусу донести орудие казни до Голгофы.

Рис. 30. Лукас Кранах Старший. Распятие Христа. Ок. 1501

И вот сопровождавшая Христа толпа народа взобралась на небольшой холм. Иисуса раздели, водрузили на крест, затем гвоздями прибили Его руки и ноги и закрепили поднятый крест (рис. 31), на который прибили табличку с именем: «Иисус Назарянин, царь Иудейский». Рядом с Иисусом на крестах распяли двух разбойников. Охранники издевались над распятым Христом: «Других спасал, а себя спасти не может… Если Ты – Сын Божий, сойди с креста». Так сбылись слова Писания: «…и к разбойникам будет причтен».

Рис. 31. Питер Пауль Рубенс. Воздвижение креста. Ок. 1610–1611

По-разному вели себя распятые разбойники. Один оскорблял Иисуса, говоря: «Разве Ты не Христос? Спаси Себя, да и нас заодно!» Но другой остановил его: «Побойся Бога, мы все, трое, скоро умрем. И мы осуждены справедливо, ибо достойное по делам нашим приняли, а Он-то не сделал ничего худого». Потом, обратившись к Иисусу, сказал: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в царствие Твое». Христос ответил ему: «Истинно говорю тебе: сегодня будешь со Мною в раю».

Тьма опустилась на землю в полдень и не исчезала до трех часов. В три часа дня Иисус сильным голосом воскликнул: «Эли, Эли, лама, савахвани», что значит «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня покинул!» Находившиеся у креста не поняли сказанных слов, подумали, что Иисус зовет Илию, и начали перешептываться: «Увидим, появится ли Илия, чтобы спасти Его?» Иисус сказал: «Жажда мучает меня». Один из центурионов обмакнул губку в уксусе и подал ее Иисусу на трости.

Испив, Иисус молвил: «Свершилось!» – и, уронив голову на грудь, испустил дух. В ту же секунду земля затряслась, и полотнище в храме, прикрывавшее вход в Святая Святых, разорвалось надвое. На месте казни был римский центурион Лонгин, впоследствии ставший святым. Устрашенный только что случившимся, он воскликнул: «Этот Человек поистине Сын Божий».

Голгофа разделена на две части массивной колоннадой. Место Распятия Иисуса расположено в первой части. Теперь там стоит крест. Рядом с ним обозначены места распятия двух разбойников. Во второй половине Голгофы находится алтарь «Пригвождение к кресту», украшенный мозаичными картинами на библейские сюжеты. Недалеко отсюда стоит храм Св. Елены, ход из него ведет в пещеру Обретения Иисуса. Императрица Елена нашла в ней крест, на котором был умерщвлен Иисус.

Согласно преданиям, мать императора Константина захотела найти крест, на котором был распят Спаситель. Один из местных жителей Иерусалима поведал о том, что он зарыт в землю рядом с Голгофой. Впоследствии здесь воздвигли языческий храм. Императрица Елена разрушила его и отыскала место сокрытия креста. В земле их оказалось три. Табличка с надписью: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский» лежала отдельно, поэтому невозможно было узнать, на каком из трех крестов был распят Иисус. Оставалось только ждать знамения свыше.