Читаем Библейские места Иерусалима полностью

В это время мимо проносили умершего. На него поочередно возложили каждый крест. Только после возложения последнего усопший воскрес. Так был обнаружен крест Спасителя.

Весть о священной находке быстро распространилась по Иерусалиму. Многие захотели поклониться реликвии. Тогда патриарх взошел на вершину холма и показал толпившимся людям святыню. Народ кланялся обретенному кресту и с верой в сердце произносил: «Господи, помилуй!»

Повернув направо от камня Помазания, туристы оказываются у часовни праотца Авраама. По преданию, именно здесь доживал свои последние дни Адам, который предсказал, что в момент смерти Христа основание Голгофы расколется. Посетители часовни могут посмотреть на трещину через специальное окошко.

Скорбный путь

На протяжении нескольких столетий верующие несут на своих плечах крест по Виа Долороса (рис. 32). Это улица, по которой Христос шел к Голгофе. На ней отмечены остановки Его Скорбного (Крестного) пути. Всего их четырнадцать. Девять из них расположены на самой улице, остальные пять находятся в храме Гроба Господня.

Если подняться вверх по Виа Долороса, то можно дойти до школы Эль-Мария. Рядом с этой школой находится первая остановка Скорбного пути. Отсюда каждую пятницу в три часа дня францисканцы устраивают шествие. Тут же расположен римский преторий. В северо-западной его части находится крепость Антония, сооруженная Иродом в 36 году до н. э. и разрушенная Титом в 70 году н. э. Со всех сторон ее защищали мощные башни. С западной стороны раскинулась вымощенная площадь Лифостротон. На камнях сохранились вмятины от игр легионеров.



Рис. 32. Виа Долороса


Согласно легендам, здесь же римский прокуратор Понтий Пилат признал виновным Иисуса Христа. «И Пилат решил – быть по прошению их» (Евангелие от Луки 23:24). Посетители могут увидеть сохранившуюся арку, украшенную фреской «Eccе Homo» («Се человек»). На этом месте Пилат произнес: «Возьмите этого человека». Меньшая арка слева в настоящее время располагается в пределах женского монастыря Сестер Сиона, а большая арка – на Виа Долороса.

По Евангелию, Иисус терпел издевательства римских охранников всю ночь. Они избивали Его, унижали, хлестали по щекам, говоря: «Если Ты пророк, угадай, кто Тебя ударил?» Как только прошла ночь, Его вывели из темницы. Утром должен был состояться суд. Первосвященники и старейшины, другие служители Храма собрались, чтобы вынести приговор Иисусу. Они спросили: «Если Ты – Христос, скажи это нам». В ответ Он произнес: «Если Я скажу вам, не поверите Мне, а если задам вопрос, не ответите Мне. Но отныне Сын Человеческий будет восседать по правую руку от престола Божья». Тогда они задали Ему следующий вопрос: «Так Ты – Сын Божий?» И он ответил: «Ты говоришь». Члены Синедриона в ужасе произнесли: «Какое еще нужно нам доказательство? Мы услышали сами это из Его уст».

Старейшины решили: «Виновен и заслуживает смерти». На этом суд закончился. Но так как в то время в городе правили римляне, то необходимо было получить подтверждение приговора у римского прокуратора Понтия Пилата.

Пилат вышел к народу и спросил о произошедшем. Люди рассказали ему, что Иисус назвал себя Сыном Божьим и Царем Иудейским. Пилат сказал им: «Возьмите Его и по закону вашему судите». Но первосвященники настаивали: «Твой закон не разрешает нам никого предавать смерти». Тогда Пилат удалился в преторию и, призвав к себе Иисуса, приступил к допросу: «Ты – Царь Иудейский?» Иисус сказал: «Царство Мое не от мира сего. Я был рожден и послан в этот мир для того, чтобы свидетельствовать истину. Каждый, кто жаждет истины, прислушивается к Моему голосу».

Пилат не нашел никакой вины за Христом. Усмехнувшись, прокуратор сказал: «Что есть истина?» – и отпустил Иисуса со словами: «Я не нахожу причин для обвинений этого человека». Христа вывели из дворца. Но священники не успокаивались: «Своим учением Он возмущает народ по всей Иудее. Он начал в Галилее, а теперь пришел сюда».

Пилат, узнав, что Иисус – галилеянин, обрадовался возможности отправить его к Ироду Антипе, царю Галилеи, который в это время находился в городе.

Правитель Галилеи уже был наслышан о чудесах, совершенных Иисусом, и очень хотел познакомиться с Ним. Но, задав Ему многочисленные вопросы, он не услышал ни одного ответа. Разочарованный Ирод отправил Христа обратно к Пилату.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники всемирного наследия

Венеция
Венеция

Венеция — восхитительный по красоте своих многочисленных архитектурных ансамблей и удивительный в необыкновенном изобилии каналов и мостов город — вот уже не один век привлекает огромное количество туристов, а поэтов вдохновляет на полные искренних восторгов и нежной любви романтические строки. Этот чарующий уголок Италии знаменит не только тем, что в буквальном смысле слова стоит на воде, но и волшебной роскошью своих дворцов, архитектурной изысканностью соборов, притягательной силой полотен знаменитых венецианских мастеров, утонченным изяществом мостов, соединяющих узкие, извилистые каналы и словно вырастающих прямо из фасадов домов. Окунитесь в этот удивительный мир и насладитесь его божественной красотой!

Елена Николаевна Красильникова

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Тироль и Зальцбург
Тироль и Зальцбург

Автор книги попытался рассказать о похожих и в то же время неповторимых австрийских землях Тироль и Зальцбург. Располагаясь по соседству, они почти тысячелетие принадлежали разным государствам, имели различный статус и неодинаково развивались. Обе их столицы – прекрасные города Инсбрук и Зальцбург – прошли длинный исторический путь, прежде чем обрели репутацию курортов мирового значения. Каждая из них на протяжении веков сохраняла славу торгового и культурного центра, была временной резиденцией императоров, а также в них были университеты. Не утратив былого величия, они остались небольшими, по-домашнему уютными европейскими городами, которые можно было бы назвать обычными, не будь они так тесно связаны с Альпами.

Елена Николаевна Грицак

Искусство и Дизайн / История / Прочее / Техника / Архитектура

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука