Читаем Библейские места Иерусалима полностью

Музей состоит из нескольких экспозиций. Например, Музей изящных искусств, иудаики и этнографии имеет одну из самых больших в мире коллекций вещей, привезенных из многих стран мира и принадлежавших еврейским общинам различных эпох. Также в этом музее находятся прекрасные художественные галереи и залы, в которых представлено искусство Северной и Южной Америки, Дальнего Востока, Африки и Океании.

Здесь находятся экспонаты, о которых мечтает любой музей мира: камень из монумента, воздвигнутого в честь римского императора Тиберия в Кесарии, на нем высечено имя прокуратора Понтия Пилата; богатая художественная коллекция картин П. Пикассо, М. Шагала, Ж. Ренуара, В. Ван Гога, И. Левитана и Рембрандта.

Удивительно прекрасен парк, окружающий здание Музея. В нем стоят изваяния Родена и Дега, А. Матисса и Майсоля, Ж. Липшица и Г. Мура.

На территории комплекса проходят концерты и демонстрации фильмов, организовываются выставки современных художников.

Храм книги

Это уникальное сооружение входит в состав комплекса Национального музея Израиля. В нем находятся святые реликвии еврей-ского народа – свиток книги пророка Исайи и всем известные Свитки Мертвого моря, а также древнейшие рукописи (рис. 45–47).



Рис. 45. Один из Свитков Мертвого моря



Рис. 46. Письма Бар-Кохбы



Рис. 47. Связки папирусов периода восстания Бар-Кохбы, обнаруженных в пещере


Очень интересна форма купола Храма Книги. Она символизирует предмет, в котором были обнаружены реликвии, – крышку кувшина. Темный базальт стен здания воплощает Сыновей Тьмы, а сам Храм окрашен в белый цвет, что является символом Сыновей Света, ессеев.

Кумран

Много уникальных сокровищ обнаружено на западном берегу Мертвого моря, на территории древнего Кумрана. Расцвет поселения приходился на период между 150 годом до н. э. и 68 годом н. э. Его жители, ессеи, вели изолированный образ жизни, возносили молитвы Господу, ожидая его прихода согласно пророчеству Исайи.

В Кумранской пещере в 1947 году молодой бедуин случайно нашел древние рукописи. Ученый Роланд де Вуа продолжил исследования тайника. Раскопки подтвердили существование здесь древнего города ессеев. Пещера являлась помещением, где работали писцы. Результаты их труда – тексты из Библии и древние письмена эпохи Второго Храма, написанные на папирусе и коже, выгравированные на листах меди. Когда римский предводитель Тит вторгся в окрестности Иерихона, ессейская община покинула Кумран, предварительно тщательно спрятав свитки в пещерах. Найти их удалось только спустя два тысячелетия.

Яд ва-Шем

Недалеко от горы расположен мемориальный комплекс Яд ва-Шем, являющийся одновременно и институтом, и музеем (рис. 48). Здесь стоит огромный монумент в виде надгробия, посвященный замученным в нацистских лагерях шести миллионам евреев.



Рис. 48. Яд ва-Шем


Как было сказано выше, Яд ва-Шем – еще и исследовательский институт, в котором находится архив с материалами о погибших во время Второй мировой войны, а также списком фамилий, семей оставшихся в живых узников концлагерей.

В мемориальном холле над огромными темными плитами с высеченными надписями: «Освенцим», «Бухенвальд», «Бабий Яр», «Треблинка» – горит Вечный огонь. Дым от него поднимается прямо в голубое небо. На территории музея находится детский павильон. Он сооружен в память погибших во время Второй мировой войны еврейских детях. Здесь зажжено огромное количество огней, пламя которых трепещет в темноте. Согласно еврейским верованиям после смерти ребенка на небе появляется еще одна звездочка. Список с именами умерших детей постоянно пополняется, так как до сих пор неизвестны все фамилии жертв нацистов.

Также в музее установлены несколько памятников: участникам борьбы против нацистских завоевателей, Янушу Корчаку, героям еврейского Сопротивления и Варшавского гетто (рис. 49).



Рис. 49. Памятник героям Варшавского гетто

Церковь Святого Андрея

Церковь Св. Андрея расположена рядом с железнодорожным вокзалом. Ее построили в 1927 году на холме, возвышающемся над Долиной ада, в честь освобождения города и святой земли Израиля в конце Первой мировой войны. Второе ее название – церковь имени Брюса, шотландского короля.

Недалеко от этого памятника находятся руины довольно большого храма периода правления византийцев. Его остатки обнаружились в ходе археологических исследований, которые происходили здесь в 1975 году. Основание древнего храма расположено на скальном фундаменте, где, в свою очередь, было найдено большое количество пещерных захоронений, датируемых эпохой Первого Храма.

Санхедрия

Санхедрия – это религиозный квартал, в котором находится гробница членов Синедриона. Гробница выполнена в виде фронтона, украшенного ярким растительным орнаментом, который представляет собой образец еврейской декорации эпохи Второго Храма.

СЕВЕРНЫЕ ОКРЕСТНОСТИ

Если вы хотите продолжить путешествие, то непременно посетите Неби Самуил, Рамаллу, Шхем, Себастию и Дженин.

Неби Самуил

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники всемирного наследия

Венеция
Венеция

Венеция — восхитительный по красоте своих многочисленных архитектурных ансамблей и удивительный в необыкновенном изобилии каналов и мостов город — вот уже не один век привлекает огромное количество туристов, а поэтов вдохновляет на полные искренних восторгов и нежной любви романтические строки. Этот чарующий уголок Италии знаменит не только тем, что в буквальном смысле слова стоит на воде, но и волшебной роскошью своих дворцов, архитектурной изысканностью соборов, притягательной силой полотен знаменитых венецианских мастеров, утонченным изяществом мостов, соединяющих узкие, извилистые каналы и словно вырастающих прямо из фасадов домов. Окунитесь в этот удивительный мир и насладитесь его божественной красотой!

Елена Николаевна Красильникова

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Тироль и Зальцбург
Тироль и Зальцбург

Автор книги попытался рассказать о похожих и в то же время неповторимых австрийских землях Тироль и Зальцбург. Располагаясь по соседству, они почти тысячелетие принадлежали разным государствам, имели различный статус и неодинаково развивались. Обе их столицы – прекрасные города Инсбрук и Зальцбург – прошли длинный исторический путь, прежде чем обрели репутацию курортов мирового значения. Каждая из них на протяжении веков сохраняла славу торгового и культурного центра, была временной резиденцией императоров, а также в них были университеты. Не утратив былого величия, они остались небольшими, по-домашнему уютными европейскими городами, которые можно было бы назвать обычными, не будь они так тесно связаны с Альпами.

Елена Николаевна Грицак

Искусство и Дизайн / История / Прочее / Техника / Архитектура

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука