Библейские открытия

Но граждане ненавидели Его и отправили вслед за Ним посольство, сказав: не хотим, чтобы Он царствовал над нами.

И когда возвратился, получив Царство, велел призвать к Себе рабов тех, которым дал серебро…

врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною»,

1) «врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною»:

— Церковь, бойся Отца Небесного.

23. Книга «Левит» 19/17

«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»,

1) Йехошуа Машиах не запретил эту Заповедь, но очень сильно предостерег:

— Евангелие от Иоанна 8/7

«… кто из вас без греха, первый брось на нее камень»;

— Евангелие от Матфея 7/5

«Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»;

2) но священники должны объяснять людям Закон:

«Книга пророка Малахии» 2/7

«Ибо уста священника должны хранить ведение, и Закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа».

24. «Третья книга Ездры» 7/32-33

«И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души. Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение»,

1) сейчас ад и Царство Небесное являются хранилищами душ грешников и праведников, они временны, и удерживают они души до суда;

2) в вечном аду грешники будут и душой и телом:

Евангелие от Матфея 10/28

«… а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»;

3) а вот, какой будет рай:

«Третья книга Ездры» 8/51-54

«А ты заботься о себе, и подобным тебе ищи славы; ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость. Корень зла запечатан от вас, немощь и тля сокрыты от вас, и растление бежит в ад в забвение. Прошли болезни, и в конце показалось сокровище бессмертия»,

— совершенная премудрость — это знание, это учеба.

25. «Третья книга Ездры» 7/56-59

«Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить»»?

— здесь все понятно: наша жизнь — борьба за право войти в рай.

26. «Третья книга Ездры» 9/5-9

«Как все, сотворенное в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно: так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями. Всякий, кто спасется и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от прежде сказанных бед, останется, и увидит спасение Мое на земле Моей и в пределах Моих, которые Я освятил Себе от века. Тогда пожалеют отступившие ныне от Путей Моих, и отвергшие Их с презрением пребудут в муках»,

— мы узнали, что делами и верою можно избежать бед последних времен, о чем говорит и Йехошуа Машиах:

Евангелие от Луки 21/36

«итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого».

27. Евангелие от Луки 16/19-26, о Евангельском аде и лоне Авраамовом:

«Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его», и

«Третья книга Ездры» 7/12-14;18

«И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано», и

«Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного»,

— «нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного» — инвалидность не является пропуском в рай, грешники тоже претерпевают скорби.

28. Евангелие от Матфея 6/1-4

«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»,

— мы уже знаем, что надо отказываться от Церковных наград;

— надо отказываться и от известности, как благотворителя.

29. Книга «Второзаконие» 34/9

«И Иисус, сын Навин, исполнился Духа Премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею»,