Читаем Библейские открытия полностью

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас»,

1) Бог Отец и Йехошуа Машиах уже сделали в нас обители для Себя и бывают в нас.

2) теперь просим, чтобы мы были в Йехошуа Машиахе.


59. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/13

«… Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви»,

1) ненависть к греху приводит к любви: ненавидишь грех, а не ближнего своего;

2) человеку, прелюбодействующему, только кажется, что он любит.

60. Евангелие от Матфея 13/19

«ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…»,

— очень сильно важна Премудрость, Которая все нам объясняет.

61. Евангелие от Иоанна 14/23

«Йехошуа сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»,

1) для тех, в ком еще нет обителей Божиих: обитель Бога Отца находится в левой части грудной клетки, Йехошуа Машиаха в правой части.

62. Евангелие от Иоанна 6/58-62, о преломлении Хлеба:

«Сей-то есть Хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий Хлеб Сей жить будет вовек.

Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! Кто может это слушать?

Но Йехошуа, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?»

— вера в Йехошуа Машиаха возросла в учениках после Его вознесения.

63. Евангелие от Иоанна 7/16-17

«Йехошуа, отвечая им, сказал: Мое Учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о Сем Учении, от Бога ли Оно, или Я Сам от Себя говорю»,

1) мы поняли, что Учение Йехошуа Машиаха от Бога.

64. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/3; 11–12, о Премудрости:

«Я вышла из уст Всевышнего и подобно Облаку покрыла землю», и

«Я служила пред Ним во Святой Скинии и так утвердилась в Сионе. Он дал Мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме — власть Мой»,

1) Маргарита писала, что ее Благодать изменяется в размерах, когда надо кому-то помочь;

— быть Благодатью и изменяться в размерах есть свойство Святого Духа Премудрости:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/19-20, о Премудрости и Ее Благодати:

«Я распростерла Свои ветви, как теревинф, и ветви Мои — ветви славы и Благодати. Я — как Виноградная Лоза, произращающая Благодать, и Цветы Мои — Плод славы и богатства»,

— Благодать происходит от Святого Духа.

65. Евангелие от Матфея 3/16

«И, крестившись, Йехошуа тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как Голубь, и ниспускался на Него»,

— Святого Духа Премудрости можно увидеть.

66. Евангелие от Иоанна 8/31-36

«Тогда сказал Йехошуа к уверовашим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Йехошуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»,

1) «познаете истину, и истина сделает вас свободными»:

— Премудрость делает нас свободными от грехов;

2) Премудрость послал нам Йехошуа Машиах,

Евангелие от Иоанна 14/16-17

«И Я умолю Отца, и даст вам Другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

Духа истины…»;

— истинно свободными от греха делает нас Йехошуа Машиах.

67. Евангелие от Иоанна 6/56-57 о преломлении Хлеба:

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною»,

— при преломлении Хлеба Кровь Йехошуа Машиаха вместе с Его Святой Душой попадает в нашу кровь и, наша душа преобразуется в Новую Душу.

68. Книга «Второзаконие» 18/18, об Йехошуа Машиахе:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему», и

Евангелие от Иоанна 14/24

«… Слово же, Которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца», и

Евангелие от Иоанна 14/10

«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»,

1) Йехошуа был Рабом у Своего Отца, и в словах и в чудесах;

2) Йехошуа Своей волей не вмешивался в ход событий;

3) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

— эти слова Йехошуа сказал перед Своим вознесением, Он получил власть вмешиваться в судьбы мира.

69. Евангелие от Иоанна 14/10

«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»,

1) «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»:

— Йехошуа Машиах все происходящие чудеса приписывал Богу Отцу;

Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот Истинен, и нет неправды в Нем»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука