Библия босса. Учебник по лидерству и достижению целей. По мотивам легендарного цикла Game of Thrones

Обе женщины обладают чертой, которая, по мнению Гоффи и Джонса, имеет основополагающее значение для аутентичного лидерства: «Они комфортно себя чувствуют по отношению к своему происхождению». Этот комфорт не означает, что они наслаждаются тем, что им пришлось пережить, а то, что они пытаются ему соответствовать. Реакции Серсеи сильнее выражены в этом отношении. Она ходила к мейеге Мэгги Лягушке, которая сказала ей, что трое ее детей рано умрут. Это предсказание преследовало ее и оказалось правдой. Серсея смогла принять свои отношения с Джейме и смириться с неприятным браком, хотя это потребовало от нее подстроить смерть ее мужа.

Серсея отвечает на любую конфронтацию нападением. Она научилась этому у Тайвина. Ланнистеры всегда платят свои долги. Это относится к деньгам, а также к нападкам на их власть или наследие.

Дейнерис может атаковать, но она также слушает и учится. Когда лорд Варис говорит Дени, что жители Вестероса ждут ее героического возвращения, она вспоминает, как Иллирио Мопатис уверял Визериса, будто женщины Вестероса шьют знамена с драконами, а мужчины тайно поднимают тосты в его честь. «Это ваш народ, и он вас любит». Так говорил магистр Иллирио, убедив тщеславного Визериса, но не его наблюдательную сестру.

Дейенерис эффективно использует навыки самосознания и способность рассказывать своим советникам, что ее беспокоит. Она знает, что хочет взять Даарио с собой в Вестерос, но понимает, что ей нужно освободиться от обязательств перед своим романтическим партнером. Дени не хочет оставлять Даарио. Она обращается к Тириону за советом.

Трудно представить, что Серсея оставит то, что хочет, до того момента, как это станет ей ненужным. Серсея жертвует только тогда, когда ее действия принесли эту жертву – например, смерть ее детей.

Обе женщины понимают, что аутентичность в лидерстве требует исполнения. То, что они принимают вызовы, видно как в выборе одежды, так и в готовности донести соответствующий посыл как в устной форме, так и своими действиями. Можно утверждать, что Дейенерис совершает лидерскую ошибку, когда сжигает отца и сына Тарли, но она серьезно относится к моменту с точки зрения того, как эти действия будут интерпретировать ее последователи. Гоффи и Джонс называют эту черту способностью знать и показывать себя, но ровно настолько, насколько нужно.

Обе женщины научились еще одному качеству, которое Гоффи и Джонс определяют как критически важное для аутентичного лидерства, – необходимости рисковать. Серсея живет этим. Ей необходимо жить этим. Ее партнерские отношения являются реальной политикой, этому ее научил Тайвин. Когда она работает с Фреями, Железным Банком или Эуроном Грейджоем, ее партнерские отношения носят транзакционный характер. Она будет рисковать, но эти риски – ради ее собственного интереса, она расставляет приоритеты только лишь согласно расширению своей власти. Именно здесь Серсея расходится с моделью Гоффи и Джонса.

Гоффи и Джонс утверждают, что аутентичность требует, чтобы лидеру было не все равно. «Настоящие лидеры искренне переживают о своем деле». Они настаивают, что в английском языке глагол «care» можно рассматривать как описание мягкой эмоциональной тенденции или действия, но, когда дело касается лидерства, переживать о своих людях становится тяжело. «Когда мы показываем, что нам дорого, мы становимся уязвимыми. Именно эта уязвимость влечет за собой личные риски. Эта способность означает, что лидеры готовы использовать свою страсть, чтобы увеличить эффективность других и бросить вызов устоявшимся организационным догматам». Гоффи и Джонс используют термин «жесткая эмпатия», который предполагает в помощь команде оставаться сосредоточенной на цели. Это значит, что вам нужно четко представлять задачи, людей и общую цель.