Библия Раджниша. Том 4. Книга 1

Эти люди, занимающиеся порнографией, используют то, что раньше делал священник. Священник — главный партнер, возможно, главный владелец акций. Он подавляет секс; он заставляет людей интересоваться сексом сверх всякого разума — он заставляет их быть неразумными относительно секса. Затем приходит человек, занимающийся порнографией, и естественно, подавленная личность хотела бы, по крайней мере, посмотреть фотографии. Ему не разрешено видеть живые человеческие существа, это грех. По крайне мере, Библия не говорила: «Прокляты те, кто будет смотреть порнографию. Они унаследуют царство ада». Я думаю, что человек, занимающийся порнографией, будет необходим также и в раю, так как все ваши монахи умрут… Они, наверное, уже нашли способ тайно проникнуть в Плейбой, Штерны вовсе третьесортные журналы, поступающие со всего мира.

Вы, может быть, даже будете удивлены, обнаружив Бога, заглядывающего в журнал Плейбой, поскольку Он — настоящий источник всего этого бизнеса. И это естественно, так как у Него нет даже подружки, — что же говорить о жене, у него нет даже подружки. Вместо подружки он имеет Святого Духа. Только подумайте о себе со Святым Духом в качестве подружки; вы предпочли бы жить в одиночестве. Вы попросили бы Святого Духа: «Оставь меня в покое, иди куда-нибудь еще».

Священник создает основу бизнеса: подавление.

Затем человек, занимающийся порнографией, использует подавление.

Я полностью разрушаю их бизнес.

Шила информировала меня из Дели — она брала с собой нашу самую последнюю публикацию, То Самое Место, Лотосовый Рай, чтобы показать людям, — о том, что один министр, министр финансов Индии, приехал повидать ее. Она показала ему книгу. К. Д. был с ней, и К.Д. не мог поверить, что делает этот человек… поскольку в Лотосовом Раю у нас есть несколько иллюстраций нашего института природы: обнаженные женщины, прогуливающиеся около озера, или массажирующие друг друга, или просто сидящие и дающие интервью.

Шила сидела впереди, поэтому она не могла видеть, но К. Д. был рядом, поэтому он был поражен, когда увидел, как тот человек прикасался к нижней части девушки, изображенной на фотографии! И эти люди находятся у власти.

Он один из тех людей, которые создавали всевозможные препятствия нашей коммуне в Пуне и все еще продолжают их создавать. В парламенте он выступал против меня. В парламенте этот человек сказал, что очень хорошо, что я покинул страну, так как «этот человек был опасен; он проповедовал секс, как если бы он делал что-то религиозное».

Итак, этот человек просто безумный. Но кто свел его с ума? Картинка — это лишь отпечатанная бумага. Там нет никаких ягодиц или чего-то в этом роде, но он пытается потрогать ягодицы и ощутить их. И К.Д. видел такое сальное выражение на его лице — как если бы этот человек готов был изнасиловать женщину, если бы у него была такая возможность. Он может изнасиловать даже картинку! Если он способен прикасаться к ягодицам, изображенным на картинке, неужели вы не можете представить его насилующим картинку обнаженной женщины? Он способен на это.

Вот что священники сделали для мира.

Теперь все эти люди превратились в покупателей порнографии.

А наша картинка в этой книге даже не порнографическая, поскольку сама по себе картинка с обнаженным телом не является порнографией. Обнаженный ребенок — вы можете назвать его порнографическим? Обнаженный Махавира — вы можете назвать его порнографическим? Тогда все храмы джайнов в Индии порнографические. Но нет — если вы пойдете и увидите статую Махавиры, стоящего обнаженным, вы не сможете сказать, что это — порнография. Там вообще нет порнографии; он просто голый, но он не демонстрирует свою наготу; он не старается развратить ваш ум и отравить вас. Он не старается привлечь вас сексуально — и действительно, глядя на статую обнаженного Махавиры, вы никогда не почувствуете сексуального возбуждения.

У него прекрасное тело, очень пропорциональное, но даже невозможно и подумать о порнографии. Там дети, там женщины, там мужчины, и нет никаких вопросов…

Порнография нуждается в чем-то большем. Она — не просто обнаженное тело.

Необходимо поставить тело в такое положение, в такую позу, представить в такой одежде, чтобы все это распалило ваше воображение. Просто обнаженное тело не может распалить ваше воображение. На самом деле оно останавливает его; куда ему податься? Обнаженная женщина стоит перед вами; что с ней делать? Как долго вы можете смотреть на обнаженную женщину или на обнаженного мужчину? Вскоре вы скажете: «Дерьмо! Я иду домой. Какая чепуха!»