Библия Раджниша. Том 4. Книга 1

Было обнаружено — и это представляется единственным объяснением, которое может уберечь Иисуса от того, чтобы считаться незаконнорожденным, — было обнаружено, что одна девочка родилась с близнецом, находившимся в ее чреве. В действительности должны были родиться две девочки, но каким-то образом другая девочка, которая должна была быть близнецом, не развилась; она стала частью девочки, которая родилась.

Она способна нести своего близнеца в своем чреве. Этот близнец жив, и в определенный момент эта девочка может родить ребенка без какого-либо полового вмешательства мужчины.

Сейчас это научно доказанный факт. В некоторых животных это обнаруживается снова и снова. И буквально недавно Вивек принесла новость, касающуюся аналогичного случая. Я по крайней мере в течение двадцати лет думал об этом, так как двадцать лет назад мне пришлось узнать о таком случае, об аналогичном случае, когда девушка родила мертвого ребенка. И даже врачи подтвердили, что девушка была совершенно невинна.

Я был в том медицинском колледже, чтобы увидеть все собственными глазами. В Индии это трудная проблема — на Западе это не так трудно: если бы было доказано, что девушка имела половое сношение с мужчиной, тогда не было бы возможности… вся ее жизнь была бы погублена. Она не смогла бы никогда выйти замуж, и ее везде порицали бы. Для нее лучше было бы умереть, чем жить.

Но все врачи были абсолютно уверены, что мертвый ребенок не был зачат обычным образом. Она несла в своем организме маленького, миниатюрного ребенка с самого своего рождения, и, когда она сексуально созрела, ребенок стал расти, поскольку для ребенка все равно… Для ребенка это было все равно, как если бы он был зачат половым путем каким-то новым мужчиной, но на самом деле ребенок нес в себе гены отца этой девушки и ее матери. Ребенок, который был рожден этой девушкой, не был ее ребенком, а был ее сестрой. Хорошо, что он родился мертвым.

Было бы хорошо, если бы Иисус тоже родился мертвым, но, к сожалению, он родился живым. Это единственный научный метод уберечь этого бедного парня от того, чтобы быть незаконнорожденным; иначе, никакой Святой Дух не поможет. Все это абсурд.

Необходимо допустить одну вещь: половина вашего существа жива в вашей матери еще до того, как вы зачаты. А другая ваша половина вносится вашим отцом — она также должна быть внесена в живом виде. Когда сперматозоиды покидают организм вашего отца, они живые, но их жизнь не долгая, они жизнеспособны только два часа. В течение двух часов они должны соединиться с материнской яйцеклеткой. Если в течение двух часов они не соединяются с яйцеклеткой, то начинают слоняться туда-сюда…

Абсолютно точно, что каждый сперматозоид должен иметь свои собственные характерные особенности. Некоторые сперматозоиды — ленивые ребята; когда другие стремятся навстречу яйцеклетке, они лишь совершают утреннюю прогулку. Таким путем они никогда не достигнут яйцеклетки; но что они могут сделать? Их особенности таковы с самого их рождения: они не могут бежать, они предпочитают умереть; и они даже не осознают того, что может произойти.

Но некоторые ребята — как олимпийские бегуны, они сразу же начинают стремительный бег. И там идет большое соревнование, так как вопрос стоит не о нескольких сотнях клеток, стремящихся к одной материнской яйцеклетке… Чрево матери имеет резервуар с яйцеклетками, который ограничен и высвобождает только одну яйцеклетку каждый месяц. Вот почему женщина имеет месячные; каждый месяц высвобождается одна яйцеклетка. Поэтому только один парень из всей той толпы, которая состоит из миллионов живых клеток… это, действительно, великая философская проблема!

Проблема только биологическая, так как она заключается в том, что из многих миллионов людей может родиться только один человек. А кем были те другие миллионы, которые не попали в материнскую яйцеклетку? В Индии это было использовано индусскими учеными, пандитами, шанкарачарьями как один из аргументов против регулирования рождаемости.

Индия — умная страна в том, что касается аргументации. Папа постоянно выступает против регулирования рождаемости, но он не привел ни одного аргумента. Его индийский двойник привел по крайней мере несколько аргументов, которые выглядят весьма солидно. Один из его аргументов: в какой момент следует прекращать производить детей — два ребенка, три ребенка? Говорят, что Рабиндранат был тринадцатым ребенком у своих родителей; если бы практиковалось регулирование рождаемости, то Рабиндраната Тагора не было бы.