Битва во времени

— Но я и думаю — кого искать и как говорить с ними, — ответил Итагаро. — А там везде — настроения какого-то суда, вины, греховности… И всё — о том, что и каждый человек, и каждая человеческая общность своими поступками слагает свою карму. И тут же — предопределённость, неумолимость уже сложившейся судьбы — как своей, так и общей… А я не понимаю: если я, в тот раз лоруанец, теперь родился каймирцем — какую долю чьей общей кармы несу теперь помимо своей личной? И если расплачиваюсь — за чей и какой исторический грех? Грех Шемтурси — откуда происходит одна из линий моего рода; грех Арахагской области — где одно время довелось жить; грех нашего интерната — тоже какая-никакая человеческая общность… и всё это в какой-то мере лежит на мне? Но как я могу помнить — исторический грех народа, среди которого сам не жил, или места, где жил недолго? Для меня этот народ и это место выглядят невинными — и получается, расплачиваюсь за чужой грех, которого сам не помню? А помнил бы все эти грехи — наверно, сошёл бы с ума… Но главное — даже не в этом… Кто служит орудием отмщения другому за его гpeх — тем самим, получается, берёт грех уже на себя? И не взять не может, это — его судьба? Но… к чему всё это тогда направлено — и в чём тут какая-то справедливость? Хоть бери и вправду формулируй физический закон сохранения греха в природе!

— Да, получается, будто грех несотворим и неуничтожим — он просто циркулирует в мире людей, как некая субстанция! — понял Джантар. — А если, например, все люди откажутся вбирать его в себя — куда он денется? В дикую природу?

— Я и говорю — что-то не то… — согласился Итагаро. — Или, по другим версиям — до наступления лучших времён в этом мире грех должен быть заперт в аду, но почему-то вместе с конкретными носителями, грешными душами… Хотя казалось бы, если все знают это — кто захочет быть носителем греха? И будто бы есть даже чёткие указания, как им не стать — если бы не то, что все они отвергаются другими учениями! То есть — как бы и выхода нет, все пути ведут в ад, и в этом — высшая справедливость воздаяния? И все мудрецы, святые и праведники, о которых мы читали, именно так и полагают? И главное… — Итагаро вновь запнулся, — утверждают: им самим являлся кто-то в образах, соответствующих их религиозным представлениям! А ведь, если бы никто подобный веками никому не являлся — религии давно бы угасли, как неподкреплённый рефлекс… И значит — кого же они видят, кому поклоняются? И кто диктует им всё, что они проповедуют среди людей?

— Да, вопрос… — растеряно согласилась Фиар. — Хотя они же потом и говорят: во всём проявляется Единое…

— И почему люди разделены столь разными представлениями об этом Едином? Правда, ещё говорят: Истина дробится на множество частных принципов, и лишь в таком виде доходит до уровня человеческого сознания… — вспомнил Итагаро. — И только с высших уровней развёртывается величественная картина Единого Плана Вселенского Созидания, где у всех существ на всех уровнях — свои задачи и цели, а человек — лишь малая деталь в этом огромном механизме… То есть опять же — человек ничтожен, сам ничего не решает, но с него — весь спрос! Всюду — та же идея… И какая-то вина, по их представлениям, всегда найдётся. Не убил никого — так по крайней мере, оглушил кого-то, защищая себя, или — мало почитал того, кто едва не пожертвовал твоей жизнью, или опять же — воспользовался «колдовством»… И на всякий тяжёлый и страшный случай лично из твоей жизни — прочтёшь, что это так было предопределено, ты это заслужил, и тому подобное. И вообще, люди — лишь персонажи грандиозного мирового спектакля, что тянется из бесконечности в бесконечность, сценарий которого составляет некто высший и всеведущий, и сам он — всегда прав. И нигде — ни слова, что будет, если у всеведущего случится какой-то сбой!..

— Подождите! — воскликнул Донот, что-то сообразив. — Помните странные случаи, о которых говорили в тот раз на набережной? И в их числе — те якобы документальные кадры, где лоруанская армия шла в атаку под вражеским знаменем? А представьте, если бы так промахнулся тот «высший сценарист», для которого сама наша реальность — экран, а мы — изображения на плёнке?

— И кстати — что тогда сама плёнка? — вырвалось у Ратоны. — Или, если наш мир — плёнка, что же тогда — экран?..

— И наши судьбы меняются, как судьбы персонажей в уме у сценариста, перебирающего варианты… — поражённо добавил Итагаро. — А потом мы удивляемся — откуда в судьбе самого мира столько неувязок и нелепостей… Посреди современности — вдруг возникает древность, кончаются ресурсы — которые на самом деле не кончаются, реальный человек — по данным полиции, не опознан родителями персонажа фильма… Поскольку там, в этом «мировом фильме», на экране — ещё экран, а на том — ещё, и «мировой сценарист» уже просто забывает, что с чьей точки зрения реально, а что придумано! И… вот что они поняли — все эти мудрецы… И — хотят дать нам иллюзию его благости и справедливости… А на самом деле — он просто глупо играет нашими судьбами…