Читаем Бхактьялока (Облако нектара) полностью

Пратьякша и анумана не могут проникнуть в эту область. Самоосознание является единственным способом проникновения за завесу тайны непостижимого. Для обычных людей самоосознание почти невозможно. Видя ужасающее безумие людей, самый милостивый Верховный Господь дал им Веды. Вот слова Чайтаньи Махапрабху: «Обусловленная душа не способна возродить в себе сознание Кришны собственными усилиями и потому беспричинно милостивый Господь Кришна дал людям Веды и в дополнение к ним Пураны. Они содержат самбандху, знание о вечных взаимоотношениях живого существа и Кришны, абхидхею, метод их восстановления и прайоджану, описание пути домой, к Богу. Преданное служение или деятельность ради удовлетворения Господа называется абхидхеей, поскольку она может развить изначальную любовь живого существа к Богу. Она -цель жизни и величайшее богатство человека. Такова наука любовного служения Господу». (Ч.-ч. Мадхья 20.122, 124, 125)


Природу непостижимого можно постичь с помощью Вед. Ведическое знание, получаемое по цепи гуру-парампары, называется амнайа. В Ведах, помимо десяти главных тем, есть множество наставлений, предназначенных для людей разной квалификации. Среди всех уровней квалификации способность к преданному служению является наивысшей. Силой своего преданного служения предыдущие махаджаны достигли самоосознания и раскрыли другим путь его достижения. Поэтому слова махаджан называются амная, и их необходимо знать. Невозможно войти в непостижимую реальность, не получив беспредельной милости духовного учителя. Хорошей иллюстрацией будет история, которую рассказал Шри Чайтанья Махапрабху. Она содержится в двадцатой главе Мадхья-лилы Чайтанья-чаритамриты.


«Однажды астролог зашел в дом бедняка и, увидев его жалкое положение, сказал: «Твой отец был богат, он просто не смог рассказать тебе, где спрятал деньги, так как умер вдали от родины». Как астролог Сарвагья сообщил бедняге о его сокровище, так Веды дают человеку сознание Кришны, когда он хочет понять причину своих страданий в материальном мире. Благодаря словам астролога, бедняк узнал о своей удаче, и между ним и его сокровищем установилась связь с Шри Кришной, Верховной Личностью Бога. Даже узнав о наследстве, бедняк не может получить его с помощью лишь знания. Поэтому астролог сообщил ему способ, благодаря которому он смог бы это сделать. Астролог сказал: «Сокровище находится в этом месте, но если ты будешь рыть с южной стороны, прилетят осы и трутни, они не подпустят тебя. Если ты будешь копать с западной стороны, появится приведение, и ты не сможешь даже прикоснуться к сокровищу. А с северной стороны притаилась большая черная змея, которая ужалит тебя, как только ты попытаешься вырыть клад. Однако если покопать совсем немного с восточной стороны, твои руки сразу же коснуться горшка с деньгами». Богооткровенные писания заключают, что человек должен оставить кармическую деятельность, умозрительное знание и мистическую йогу и вместо это заняться преданным служением, с помощью которого можно полностью удовлетворить Кришну».


Когда человек, желая достичь духовного совершенства, слушает о душе от духовного учителя, его сердце очищается, и он приближается к лотосоподобным стопам Кришны. Амная - единственный путь, ведущий к цели жизни и познанию себя. Гуру раскроет девять принципов (читайте книгу «Даша-мула-таттва» Бхактивиноды Тхакура) [мы рассмотрим шесть из них], основанных на незыблемых истинах, понимание которых проявится в чистом сердце ученика. Это и есть самоосознание.


Истина первая. Верховный Брахман, Шри Хари - это Высшая Абсолютная истина и единственный почитаемый Господь. Его безличный аспект, называемый Брахманом, является не чем иным, как сиянием его тела. Этот Верховный Господь Хари в одной из Своих форм становится Сверхдушой, Владыкой, который творит, поддерживает и уничтожает все миры. Господь Хари - это Кришна, Сверхдуша - Вишну, а сияние Его тела - это Брахман. Благодаря обсуждению этой истины все сомнения человека в Верховном Господе рассеиваются. До тех пор, пока эти сомнения остаются, далее познания безличного Брахмана искатель истины не продвинется. Для того, чтобы понять Сверхдушу, экспансию Господа, дан процесс аштанга-йоги. Непоколебимая преданность Кришне возможна только при наличии свободы от всех сомнений.


Истина вторая. Верховный Господь Хари полон непостижимых энергий. С помощью Своей безличной энергии Он проявляется как Брахман. Как Брахман и Параматма Он утверждает Свое верховное положение Всевышнего. У Него есть как безличная, так и личностная энергия, но Его личностные энергии все же являются главными. В Шветашватаре-упанишад говорится: «Его энергии безгранично разнообразны, и поэтому Его деяния свершаются сами собой, как естественный ход вещей».


Чистым преданным известны такие духовные энергии Господа, как сандхини, самвит и хладини, энергии вечного бытия, знания и блаженства.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика