Читаем Благодать полностью

Так как Давид был человеком Слова, он также смог стать человеком благодати. Иисус есть Слово, поэтому Он является олицетворением благодати.

Что же Слово Божие на самом деле говорит нам? Оно описывает все, что сделал для нас Иисус, в виде фактов и картин. Слово Божие содержит в себе решения всех проблем и ответы на все нужды в нашей жизни, так что нам нет необходимости обращаться к кому-либо или к чему-либо еще. Мы остаемся реципиентами, получателями. Слово Божие рисует нам характер Отца, Сына и Святого Духа, и все дела Божии основаны на этом. Слово Божие показывает нам, что Дух Святой постоянно работает над тем, чтобы приносить нам дары, являющиеся плодом нашего искупления, и чтобы помогать нам использовать их и пройти к тому, что Бог уже приготовил для нас. Слово рисует некую посылку благословений (помощь и искупление), и все они имеют одно название и одно содержание: благодать.

Когда мы изучаем Слово Божие, важно не только читать слова и видеть взаимосвязь духовных и теологических концепций, но и понимать и принимать верой то, что Бог уже сделал - и если Он уже это сделал, то нам нет нужды делать это второй раз! Благодать, содержащаяся в Слове Божьем, должна свободно изливаться в наши сердца по мере того, как мы читаем Библию и размышляем над ней. Писание приглашает нас постоянно уделять внимание Слову, что так же хорошо, как постоянное приглашение принимать благодать. Благодать - это то, в чем мы нуждаемся день за днем, в каждый момент для всего, что мы делаем или оставляем несделанным.

А теперь практическая сторона этого вопроса. Слово говорит нам о том, как мы можем прийти к получению необходимого нам количества благодати. Обычно, просыпаясь, мы начинаем думать о своих делах и задачах на грядущий день и настраиваем себя на предстоящие дела, наполняясь силой и желанием с тем, чтобы увидеть успешное завершение своих планов. В подобных размышлениях не остается места для благодати.

Новый день можно начать и так: проснуться утром и начать думать о делах и ответственности за них с чувством ужаса, представляя их себе в виде огромной горы, которую нужно осилить. Нас охватывает страх и отчаяние. Тогда последнее, что мы хотим сделать, так это окончательно проснуться и встать с постели. Мы стараемся не думать о предстоящем дне. В подобном начале дня также отсутствует место для благодати.

Но давайте послушаем, что рекомендует нам Слово Божие:

Рано насыти нас милостию [благодатью] Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

Псалом 89:14

“Насытить” означает наполнить. Утро - это время решений. Если мы не начнем день, наполнившись благодатью, которую мы лично приняли, тогда для нас не будет другой альтернативы: мы проживем этот день лишь исходя из собственных источников. И в этот момент все наши намерения и планы скатываются на позицию независимости. Ты не сможешь жить по ресурсам благодати, если ты не наполнен ею. Читать Библию по утрам нужно не для успокоения совести, но для наполнения себя силой на грядущий день из ресурсов Божьей благодати, чтобы нам было легко пройти через этот день.

Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,

Возвещать утром милость [благодать] Твою и истину Твою в ночи …

Псалом 91:2,3

В темноте ночи, когда мы видим не так четко и все может стать пугающим, если мы находимся в полусне или изнеможении, - в такие моменты очень важно возвещать Божью истину. Мы провозглашаем то, что говорит Слово Божие, чтобы скорректировать искаженные картины, которые приходят к нам в момент нашей слабости, когда мы находимся в уязвимом состоянии между сном и пробуждением.

Но нам также нужно провозглашать Божью благодать по утрам, то есть в самое сильное время, когда мы хорошо выспались и просыпаемся готовыми к делам дня. Утром нам необходимо сказать, в идеале - громко и несколько раз, что мы не будем справляться с делами наступающего дня своими собственными силами. Мы провозглашаем, что не будем предаваться обману, который побуждает нас делать все своими силами. Мы возвещаем Божью благодать на грядущий день. Мы провозглашаем, что все, что мы будем делать, будет результатом благодати, а то, что не исходит от благодати, не произойдет.

Даруй мне рано услышать милость [благодать] Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою.

Псалом 142:8

Мы можем избрать благодать только в том случае, если знаем, как она выглядит. Мы можем попасть на Божий путь лишь тогда, когда мы постигнем через Его благодать, где этот путь проходит. Мы нуждаемся во вдохновении, которое идет от слышания благодатного голоса Бога. Когда мы слышим, как Он провозглашает, что нам позволено делать ошибки, что Он постоянно с нами, что Он защищает нас и что нам нет нужды бороться и сражаться, это несет нам благо. Когда мы слышим Его голос, мы всегда будем знать, что Он говорит: “Позволь МНЕ сделать то, что важнее. Открой себя для Меня, чтобы Я мог действовать через тебя”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература