Читаем Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам полностью

Величайшее же зло в том, что ремесленники и рукодельники совсем не видят своих согрешений, вовсе не почитая ложь, лукавство, воровство и другие бесчинства, которыми они пользуются в своем ремесле, за грех и нарушение заповедей Христа, а естественные и необходимые спутники профессии, и потому они не исповедуют грех духовнику и не думают каяться в нем. О, какие изощренные козни дьявола! О, какое великое заблуждение христиан! Вот потому и решил я вывести на чистую воду эту дьявольскую хитрость и душевредное заблуждение христиан в настоящем слове и, следовательно, объяснить, что все ремесленники-христиане должны исполнять свою работу и рукоделье богоугодно и без какого-либо изъяна. Слушайте внимательно, и уразумеете!

Размышления

Какие грехи присущи всем ремесленникам и, в частности, земледельцам

Грехи и пороки, присущие ремеслам и ремесленникам, для большей ясности разделим на десять частей: l) ложные обязательства, которые берут на себя ремесленники, обещая выполнить заказ; 2) хитрости, используемые ими в работе; 3) воровство; 4) богохульство; 5) жадность; 6) клятвы; 7) обман при продаже товара; 8) неуемная страсть работать, полагаясь только на свое мастерство; 9) гордость своей работой; 10 ) и последнее — зависть друг к другу. Можно еще заметить, насколько эти грехи свойственны как всем мирским работникам учреждений повседневного спроса, так и важных государственных институтов.

Для примера рассмотрим сначала земледелие, которое не только главное и необходимое из всех занятий в человеческой жизни, но и самое трудное и самое честное. Как написано у Сираха, «не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего» (Сир.7:15). Какие из вышеперечисленных страстей присущи сословию земледельцев? Например, многие сперва обещают собрату-христианину засеять или собрать урожай на его поле, но потом в условленный день не приходят, нарушая данное обещание, и становятся лжецами. Другие используют в своем деле различные уловки, чтобы воровать: одни хитрят, вспахивая поле кое-как да побыстрее, нарезая неглубокие и кривые борозды и оставляя огрехи, чтобы придать только видимость вспашки и таким образом обмануть хозяев и несправедливо получить установленную плату. Другие передвигают границы своих полей и увеличивают их за счет участка своего ближнего. Третьи во время сева на чужих полях стараются разбрасывать поменьше пшеницы и ячменя, а оставшееся зерно прикарманить. Четвертые во время жатвы втайне от хозяина увозят снопы к себе домой. Некоторые во время молотьбы, пока пшеничное и ячменное зерно не подсчитано, тайком берут себе сколько им позволяет совесть.

А кто не знает о зле, которое творят земледельцы, когда продают свой урожай? В мешок они сначала для веса сыпят ячмень, кукурузу, просо, солому и тому подобное, а сверху хорошую и чистую пшеницу, чтобы обмануть покупателей. Точно так же они поступают и с мукой, подмешивая к ней то, что я перечислил выше, а сверху насыпая чистую и так обманывая многих бедняков, получая от них деньги неправедным путем. С неуемной алчностью эти крестьяне заламывают огромные, ничем не оправданные цены, да еще стараются завышенной ценой убедить покупателей в высоком качестве товара, присовокупляя тьму обмана и лживых заверений. От зависти они ругают и клевещут на своих товарищей, порочат их труды и урожай, расхваливают себя, свою работу и свой товар, тем самым стараясь убедить людей покупать только у них. Точно так же поступают виноградари, садоводы и огородники, да и многие другие трудящиеся на земле.

Какие грехи присущи ткачам

Во-вторых, рассмотрим ткачество. После земледелия это самое нужное для людей ремесло, ибо оно помогает человеку прикрыть свою наготу, спасает от зимнего холода и летней жары. Но и здесь мы видим, что и ткачи нарушают обещание изготовить определенный материал или полотно по договоренности с заказчиком: льняное, хлопчатобумажное, шелковое или из золотых нитей. При этом безссовестно лгут и нарушают данные обещания и в своем ремесле применяют кучу уловок и хитростей. Иной раз укладывают нитки очень редко, чтобы побольше оставить себе, или используют тонкие и гнилые нитки, а изготовленную ткань продают по завышенной цене, всячески расхваливая товар и вводя в заблуждение покупателей. Несвободны ткачи и от страсти гордыни, зависти и чрезмерного пристрастия к труду. Многие из этой братии гордятся собой и убеждены, что лучше них в этом деле никого на свете нет, и остальных мастеров считают неумехами. Они настолько пристрастны к своей работе, что выбираются в храм послушать слово Божие и помолиться только по большим праздникам и по воскресеньям.

Какие грехи творят портные, а какие — сапожники

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика