Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Братья мои христиане, что же это за наваждение, овладевшее вами? Что же это за обилие грехов, которые наполнили все ваши труды? Ведь каждый из вас научился ремеслу для того, чтобы избежать грехов, которые порождает праздность. Но почему же теперь вы превращаете свою профессию в инструмент всякого зла? Ведь вы трудитесь своими руками для того, чтобы не красть, как воры. И несмотря на это в своей работе вы прибегаете к воровству и несправедливости? Вы обратились к своей работе, как к тишайшей гавани, чтобы скрыться от бури корыстолюбия, как в неприступной крепости, спастись от брани клятвопреступления, как к профилактическому лекарству, дабы излечиться от страстей зависти, лжи и гордыни. А вы идете ко дну прямо в гавани, получаете ранения, находясь в крепости, и умираете, когда у вас в руках спасительное лекарство! Увы! Это все равно что превращать свет во тьму, сладость в горечь, благо во зло и жизнь в смерть. Это к вам обращается Павел: «Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди» (Рим.7:12–13). Ибо заповедь, которую Бог дал Адаму и всем людям, — трудиться, свята и праведна и весьма полезна, потому что она освобождает труждающихся ради Бога от всякого зла и никогда сама по себе не может стать причиной греха (да не будет!), но испорченное произволение работающих без страха Божия и злоупотребления, к которым прибегают работники в своей профессии, — вот что вызывает грех и смерть души посредством добрых по своему существу ремесел и душеполезных дел; как сказал апостол, «посредством доброго причиняет мне смерть» (Там же).

Ремесленникам нельзя лгать, ибо ложь отвратительна

Поэтому, братья мои христиане, осознайте грехи, которые вы совершаете в работе, и позаботьтесь, чтобы с помощью Божественной любви и ради спасения души исправиться через покаяние и полный отказ от порока. А для лучшего понимания весь процесс излечения от греха разделим на десять частей, как уже делали это раньше.

Следите за тем, чтобы вам не лгать, ибо ложь — порождение дьявола. Дьявол — отец лжи, следовательно, лжецы — его дети и уподобляются тому, кто первым произнес ложь. Как говорит Господь, «ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин.8:44). И наоборот, кто говорит истину, у того отец — истина, а истина — это Бог и Иисус Христос. От истины рождены, как говорит возлюбленный Иоанн, «дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. И вот по чему узнаем, что мы от истины» (1Ин.3:18–19). Вы христиане и через святое крещение совлеклись ветхого человека и облеклись во Христа, Который есть истина, как говорит Он Сам: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). Так как же вы дерзаете оставлять истину и говорить ложь? Разве вы не понимаете, что своей неправдой совлекаетесь Христа — Нового Человека и облеклись в ветхого и скверного? Послушайте, что вам советует блаженный Павел: не лгать друг другу, но совлечься ветхого человека, который то же самое, что и ложь, и облечься в нового, который есть то же самое, что и истина. «Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с детьми его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол.3:9). Божественный Златоуст говорит, что если человек носит платье, то окружающие видят в первую очередь его одежду. Так и вы, христиане, поскольку облеклись во Христа как в платье, то именно Его должны в вас видеть окружающие, и в делах, и в словах, и во всем остальном, ибо ваше одеяние — Христос: «Облечемся во Христа и всегда с Ним пребудем... так как облекшийся представляется тем, во что облечен. Потому пусть и в вас всегда остается Христос. Как же Он явится? Если ты будешь подражать Ему и Его делам» (Беседа 24 на Послание к Римлянам).

Всякая ложь — зло, а лжецы осуждены и лишены Царства Божьего

Всякая ложь, какой бы она ни была, как бы она ни говорилась, является грехом и пагубой, и христианам совсем не к лицу лгать, ибо это становится дурной привычкой. Как говорит премудрый Сирах, «не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу» (Сир. 7:13). Далее он добавляет, что предпочтительней красть, чем постоянно лгать, хотя за то и другое человек получит погибель и вечное осуждение: «Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель» (Сир.20:25). Тем более христиане не должны говорить неправду, чтобы злобно и хитро обмануть брата. А вы, ремесленники, именно так и поступаете.